على الله ، و من دخل إلى إمام يعزره ( 1 ) كان ضامنا على الله ( الروياني ، طب ، حب ، ك ، ق - عن معاذ ) .( 43519 - ) من شهد أملاك ( 2 ) امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله عز و جل و اليوم بسبعمائة ، و من شهد ختان امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله و اليوم بسبعمائة ، و من عاد مريضا فكأنما صام يوما في سبيل الله و اليوم بسبعمائة ، و من اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يوما في سبيل الله و اليوم بسبعمائة ( الازدي في الضعفاء ، و أبو البركات ابن السقطي في معجمه و أبو الشيخ ، و ابن النجار - عن ابن عمر ) .( 43520 - ) من صلى يوم الجمعة ، و صام يومه ، و عاد مريضا ، و شهد جنازة ، و شهد نكاحا وجبت له الجنة ( طب ، و أبو سعيد السمان في مشيخته - عن أبى أمامة ) .( 43521 - ) من وفق صيام يوم الجمعة ، و عاد مريضا ، و شهد 1 - يعزره : التعزير : النصرة و التعظيم .المصباح صفحة 557 .ب 2 - أملاك : و كنا في إملاكه أي في نكاحه و تزويجه و الملاك بكسر الميم اسم بمعنى الاملاك .المصباح صفحة 797 .ب
(890)
جنازة و تصدق ، و أعتق وجبت له الجنة ذلك اليوم إن شاء الله تعالى ( ع ، هب - عن سعيد ) .( 43522 - ) لا تشرك بالله شيئا ، و تقيم الصلاة ، و تؤتي الزكاة و تنصح المسلم و تفارق المشرك ( ابن سعد - عن جرير ) .( 43523 - ) لا ينال عبد صريح الايمان حتى يصل من قطعه و يعطي من حرمه ، و يعفو عمن ظلمه ، و يغفر لمن شتمه ، و يحسن إلى من أساء إليه ( أبو الشيخ و الديلمي - عن أبي هريرة ) .( 43524 - ) يا ابن آدم ! لك ما نويت ، و عليك ما اكتسبت ، و لك ما احتسبت ، و أنت مع من أحببت ، و من مات بطريق كان من أهل ذلك الطريق ( ابن عساكر - عن أبي أمامة ) .( 43525 - ) يا ابن مسعود ! هل تدري أي عرى الايمان أوثق ؟ أوثق عرى الايمان الولاية في الله ، و الحب في الله ، و البغض في الله ، يا ابن مسعود ! هل تدري أي المؤمنين أفضل ؟ أفضل الناس أحسنهم عملا إذا فقهوا في دينهم ، يا ابن مسعود ! هل تدري أي المؤمنين أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس و إن كان في عمله
(891)
تقصير ، و إن كان يزحف من أسته زحفا ، يا ابن مسعود ! هل علمت أن بني إسرائيل افترقوا على اثنتين و سبعين فرقة لم ينج منها إلا ثلاث فرق و هلك سائرهن ! فرقة أقامت في الملوك و الجبابرة فدعت إلى دين عيسى فأخذت و قتلت و نشرت بالمناشير و حرقت بالنار فصبرت حتى لحقت بالله ، ثم قامت طائفة أخرى لم يكن لهم قوة و لم تطق القيام بالقسط فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت و هم الذين ذكرهم الله تعالى ( و رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم ) هم الذين آمنوا بي و صدقوني ( و كثير منهم فاسقون ) الذين لم يؤمنوا بي و لم يصدقوني ، و لم يرعوها حق رعايتها و هم الذين فسقهم الله ( عبد بن حميد ، و الحكيم ، ع ، طب ، ك ، هب - عن ابن مسعود ) .( 43526 - ) يا خباب ! خمس إن فعلت بهن رأيتني ، و إن لم ترني : تعبد الله و لا تشرك به شيئا و إن قطعت و حرقت ، و تؤمن بالقدر خيره و شره تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، و لا تشرب الخمر فان خطيئتها تفرع ( 1 ) الخطايا 1 - تفرع : الفرع من كل شيء أعلاها يعني تعلو الخطايا .المصباح صفحة 642 ب
(892)
كما أن شجرتها تعلو الشجر ، وبر والديك و إن أمراك أن تخرج من كل شيء من الدنيا ، و تعتصم بحبل الجماعة فان يد الله مع الجماعة يا خباب ! إنك إن رأيتني يوم القيامة لا تفارقني ( طب - عن خباب ) .( 43527 - ) يا عمران ! إن الله يحب الانفاق و يبغض الاقتار ، أنفق و أطعم ، و لا تصرصرا فيعسر عليك الطلب ، و اعلم أن الله يحب النظر الناقد عند الشبهات ، و العقل الكامل عند نزول الشهوات ، و يحب السماحة و لو على تمرات ، و يحب الشجاعة و لو على قتل حية أو عقرب ( ابن عساكر - عن عمران بن حصين ) .( 43528 - ) لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم ! أفشوا السلام بينكم ، إن أثقل الصلاة على المنافقين العشاء و الفجر ، و لو يعلموا ما فيهما لاتوهما و لو حبوا ، و خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، و اليد العليا خير من اليد السفلى ، و ابدأ بمن تعول أمك و أباك و أختك و أخاك و أدناك أدناك ( حل - عن ابن مسعود ) .( 43529 - ) من ألهم خمسة ......من ألهم الدعاء ( ض - عن أنس ) .
(893)
الفصل السادس في الترغيب السداسي ( 43530 - ) اكفوا لي بست خصال أكفل لكم بالجنة : الصلاة ، و الزكاة ، و الامانة ، و الفرج ، و البطن ، و اللسان ( طس عن أبي هريرة ) .( 43531 - ) اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم ، و أوفوا ، إذا وعدتم و أدوا إذا ائتمنتم ، و احفظوا فروجكم و غضوا أبصاركم ، و كفوا أيديكم ( حم ، ك ، حب ، هب - عن عبادة بن الصامت ) .( 43532 - ) تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة : إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، و إذا وعد فلا يخلف ، و إذا ائتمن فلا يخن ، غضوا أبصاركم ، و كفوا أيديكم ، و احفظوا فروجكم ( ك ، هب عن أنس ) .( 43533 - ) اضمنوا لي بست خصال أضمن لكم الجنة : لا تظلموا عند قسمة مواريثكم ، و أنصفوا الناس من أنفسكم ، و لا تجبنوا عند قتال عدوكم ، و لا تغلوا غنائمكم ، و امنعوا ظالمكم من مظلومكم ( طب - عن أبي أمامة ) .
(894)
( 43534 - ) اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة : إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، و إذا ائتمن فلا يخن ، و إذا وعد فلا يخلف ، و غضوا أبصاركم ، و كفوا أيديكم و أحفظوا فروجكم ( البغوي طب - عن أبي أمامة ) .( 43535 - ) ست خصال من الخير : جهاد أعداء الله بالسيف ، و الصوم في يوم الصيف ، و حسن الصبر عند المصيبة ، و ترك المراء و أنت محق ، و تكبير الصلاة في يوم الغيم ، و حسن الوضوء في أيام الشتاء ( هب - عن أبي مالك الاشعري ) .( 43536 - ) خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن إلا كان ضامنا على الله أن يدخله الجنة : رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه كان ضامنا على الله ، و رجل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا على الله ، و رجل توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا على الله ، و رجل في بيته لا يغتاب المسلمين و لا يجر إليه سخطة و لا تبعه فان مات في وجهه كان ضامنا على الله ( طس - عن عائشة ) .( 43537 - ) ست من جاء بواحدة منهن جاء و له عهد يوم
(895)
القيامة يقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي : الصلاة ، و الزكاة و الحج ، و الصيام ، و أداء الامانة ، وصلة الرحم ( طب - عن أبي أمامة ) .( 43538 - ) ست من كن فيه كان مؤمنا حقا : إسباغ الوضوء و المبادرة إلى الصلاة في يوم دجن ( 1 ) ، و كثرة الصوم في شدة الحر ، و قتل الاعداء بالسيف ، و الصبر على المصيبة ، و ترك المراء و إن كنت محقا ( فر - عن أبي سعيد ) .( 43539 - ) ستة مجالس المؤمن ضامن على الله : ما كان في شيء منها في سبيل ، أو مسجد جماعة ، أو عند مريض ، أو في جنازة ، أو في بيته ، أو عند إمام مقسط يعزره و يوقره ( البزار طب - عن ابن عمرو ) .( 43540 - ) إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الامهات ، و وأد البنات ، nو منعاوهات ( 2 ) و كره لكم قيل و قال ، و كثرة السوأل 1 - دجن : الدجن وزان فلس : المطر الكثير .المصباح صفحة 258 ب 2 - nو منعاوهات : أي عن منع ما عليه إعطاؤه و طلب ما ليس له النهاية 4 / 365 .ب