مجمع الزوائد و کنز العمال جلد 15

( طب - عن واثلة ) .

41583 كل نفقة ينفقها المسلم يؤجر فيها على نفسه و عياله و على صديقه و على بهيمته إلا في بناء إلا بناء مسجد يبتغي به وجه الله ( هب - عن إبراهيم مرسلا ) .

41584 ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا ( 1 ) ( حم ، طب - عن سفينة ) .

41585 من بني بناء أكثر مما يحتاج إليه كان عليه وبالا يوم القيامة ( هب - عن أنس ) .

41486 من بني فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة أن يحمله على عنقه ( طب ، حل - عن ابن مسعود ) .

41587 نهى أن تستر الجدر ( هق - عن علي بن حسين مرسلا ) .

السكنى و الاقامة 41588 من سكين البادية جفا ، و من اتبع الصيد غفل ( هامش ( 1 ) مزوقا : أي مزينا 2 / 319 النهاية .

ب

و من أتى السلطان افتتن ( حم ، 3 ^{( 1 )} عن ابن عباس ) .

41589 لا تسكن الكفور ، فان ساكن الكفور ^{( 2 )} كساكن القبور ( خد ، هب - عن ثوبان ) .

41590 البلاد بلاد الله و العباد عباد الله ، فحيثما أصبت خيرا فأقم ( حم - عن الزبير ) .

41591 من بدا جفا ( حم - عن البراء ) .

41592 من بدا جفا ، و من اتبع الصيد غفل ، و من أتى أبواب السلطان افتتن ( طب - عن ابن عباس ) .

الاكمال 41593 لا تبدوا فان البدو الجفاء ، يد الله تعالى على الجماعة فلا يبالي شذوذ من شذ ( ابن النجار - عن أبي سعيد ) .

ب

41594 لعن الله من بدا بعد هجرة ، و لعن الله من بدا بعد هجرة إلا في الفتنة ، فان البدو في الفتنة خير من المقام فيها الباوردي ، طب ، ص - عن أبي محمد السوائي من ولد جابر بن سمرة عن عمه حرب بن خالد عن ميسرة مولى جابر بن سمرة عن جابر ابن سمرة ) .

41595 الارض أرض الله ، و العباد عباد الله ، فحيث وجدا أحدكم خيرا فليتق الله و ليقم ( طب - عن الزبير ) .

41596 الرستاق حظيرة من حظائر جهنم ، ليس فيها حد و لا جمعة و لا جماعة ، صبيهم عارم ، و شبابهم شياطين ، و شيوخهم جهال ، المؤمن فيهم أنتن من الجيفة ( الديلمي - عن علي ) .

41597 من بدا جفا ، و من اتبع الصيد غفل ( ع و الروياني ض - عن البراء ) .

41598 من بدا جفا ، و من اتبع الصيد غفل ، و من أتى أبواب السلطان افتتن ، و ما زاداد عبد من السلطان قربا إلا ازداد من الله بعدا ( حم ، عد ، ق - عن أبي هريرة ) .

41599 من بني في أرض الاعاجم فعمل بنيروزهم و مهرجانهم فهو منهم ( الديلمي - عن ابن عمر ) .

الفصل الثالث في آداب التنعل و المشي 41600 احفهما جميعا أو انعلهما جميعا ، و إذا لبست فابدأ باليمنى ، و إذا خلعت فابدأ باليسرى ( حب - عن أبي هريرة ) .

41601 إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شعسه ، و لا يمش في خف واحد ، و لا يأكل بشماله ، و لا يحتبى بالثوب الواحد ، و لا يلتحف الصماء ( م ^{( 1 )} ، د - عن جابر ) .

41602 لا يمش أحدكم في نعل واحدة و لا خف واحد ، لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا ( ق ( 2 ) ، د ، ت ، ه - عن أبي هريرة ) .

41603 أكثروا من هذه النعال ، فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل ( د - عن جابر ) .

41604 إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، و إذا خلع فليبدأ باليسرى ، لتكن اليمنى أولهما تنعل و آخرهما تنزع ( حم ، م ( 1 ) ، د ، ت ، ه - عن أبي هريرة ) .

41605 إذا تخففت أمتي بالخفاف ذات المناقب الرجال و النساء

ص

و خصفوا نعالهم تخلي الله منهم ( طب - عن ابن عباس ) .

41606 إذا اشتريت نعلا فاستجدها ، و إذا اشتريت ثوبا فاستجده ( طس - عن أبي هريرة ) .

41607 استكثروا من النعال ، فان الرجال لا يزال راكبا ما دام متنعلا ( حم ، تخ ، م ، ن - عن جابر ، طب - عن عمران ابن حصين ، طس - عن ابن عمرو ) .

41608 ألزم نعليك قدميك ، فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ، و لا تجعلهما عن يمينك و لا عن يمين صاحبك و لا وراءك فتؤذي من خلفك ( ه - عن أبي هريرة ) .

41609 أمرت بالنعلين و الخاتم ( الشيرازي في الالقاب ، عد ، خط و الضياء - عن أنس ) .

41610 انتعلوا و تخففوا و خالفوا أهل الكتاب ( هب - عن أبي أمامة ) .

41611 قابلوا ^{( 1 )} النعال ( ابن سعد و البغوي و الباوردي ، طب و أبو نعيم - عن إبراهيم الطائفي ، و ما له غيره ) .

41612 من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يلبس خفيه

ب

حتى ينفضهما ( طب - عن أبي أمامة ) .

41613 المتنعل راكب ( ابن عساكر - عن أنس ) .

41614 المتنعل بمنزلة الراكب ( سمويه - عن جابر ) .

41615 نهى أن يتنعل الرجل و هو قائم ( ت و الضياء - عن أنس ) .

آداب المشي 41616 ما من عبد يخطو خطوة إلا سئل عنها ما أراد بها ( حل عن ابن مسعود ) .

41617 إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الاخرى حتى يصلحها ( خد ، م ^{( 1 )} ، ن عن أبي هريرة ، طب عن شداد ابن أوس ) .

41618 امشوا أمامي ، خلوا ظهري للملائكة ( ابن سعد عن جابر ) .

41619 الحافي أحق بصدر الطريق من المتنعل ( طب - عن ابن عباس ) .

ص

41620 سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن ( حل عن أبي هريرة خط في الجامع ، فر عن ابن عمر ، ابن النجار عن ابن عباس ) .

41621 سرعة المشي تذهب بهاء الوجه ( أبو القاسم بن بشران في أمالية عن أنس ) .

41622 السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن ( حل - عن أبي هريرة ) .

41623 نهى أن يمشي الرجل بين بعيرن يقودهما ( ك - عن أنس ) .

41624 نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين ( د ، ك عن ابن عمر ) .

41625 إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما ، خذ يمنة أو يسرة ( هب عن ابن عمر ) .

41626 نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة أو خف واحد ( حم عن أبي سعيد ) .

الاكمال 41627 استجيدوا النعال ، فانها خلاخيل الرجال ( الديملي - عن أنس و عن ابن عمر ) .