مجمع الزوائد و کنز العمال جلد 15

كور حسنة ، فإذا حط فله بكل حطة حط خطيئة ( الرامهري في الامثال - عن معاذ ، و فيه عمرو بن الحصين عن أبي علاثة عن ثوير ، و الثلاثة متركون متهمون بالكذب ) .

41147 العمائم وقار للمؤمن وعز للعرب ، فإذا وضعت العرق عمائمها وضعت عزها ( الديلمي - عن عمران بن حصين ) .

41148 لا تزال أمتي على الفطرة ما لبسوا العمائم على القلانس ( الديلمي - عن ركاته ) .

41149 قال لقمان لابنه و هو يعظه : يا بني ! إياك و التقنع ! فانها مخوفة بالليل مذلة بالنهار ( ك - أبي موسى ) .

الفصل الثاني في محظورات اللباس 41149 إزرة المؤمن إلى نصف الساق ، و لا جناح عليه فيما بينه و بين الكعبين ، ما كان أسفل من الكعبين فهو في النار ، من جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه ( مالك ، حم ، د ^{( 1 )} ه ، حب ، هق - عن أبي سعيد ) .

ص

41150 إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ثم إلى الكعبين ، فما كان أسفل من ذلك ففي النار ( حم - عن أبي هريرة ) .

41151 ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ( ن - عن أبي هريرة ، حم ، طب - عن سمرة ، حم - عن عائشة ، طب - عن ابن عباس ) .

41152 يا سفيان بن سهل ! لا تسبل إزارك ، فان الله لا يحب المسبلين ( حم ، ه - عن المغيرة بن شعبة ) .

41153 موضع الازار إلى إنصاف الساقين و العضلة ، فان أبيت فأسفل ، فان أبيت فمن وراء الساق ، و لا حق للكعبين في الازار ( ن - عن حذيفة ) .

41154 ما خلف الكعبين ففي النار ( طب - عن ابن عمر ) .

41155 من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فان الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة ( حم - عن ابن عمر ) 41156 هذا موضع الازار ، فان أبيت فأسفل ، فان

أبيت فلا حق للازار فيما دون الكعبين ( حم ، ت ^{( 1 )} ن ، ه ، حب - ع حذيفة ) .

41157 إن الله تعالى لا ينظر إلى مسبل إزاره ( حم ، ن ( عن ابن عباس ) .

41158 ما أسفل من الكعبين من الازار ففي النار ( خ ، ن عن أبي هريرة ) .

41159 ارفع إزارك و اتق الله ( طب - عن الشريك ابن سويد ) .

41160 كل شيء جاوز الكعبين من الازار في النار ( طب عن ابن عباس ) .

41161 إن الشيطان يحب الحمرة ، فاياكم و الحمرة و كان ثوب ذي شهرة ( الحاكم في الكني و ابن قانع ، عد ، هب - عن رافع ابن يزيد ) .

41162 الحمرة من زينة الشيطان ( عب - عن الحسن مرسلا ) .

ص

41163 إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها - يعني المعصفر ( حم ، م ^{( 1 )} ن - عن ابن عمرو ) .

41164 إياكم و الحمرة ! فانها أحب الزينة إلى الشيطان ( طب عن عمران بن حصين ) .

41165 إن كنت عبد الله فارفع إزارك ( طب ، هب - عن ابن عمر ) .

41166 الازار إلى نصف الساق أو الكعبين ، لا خير فيما أسفل من ذلك ( حم - عن أنس ) .

41167 الاسبال في الازار و القميص و العمامة ، من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ( د ، ^{( 2 )} ن ، ه - عن ابن عمر ) .

41168 ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس إليه إلا لم ينظر الله إليه حتى ينزعه متى نزعه ( طب و الضياء -

ص

عن أم سلمة ) .

41169 من لبس ثوب شهرة ألبسه الله تعالى يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار ( د ، ^{( 1 )} ه - عن ابن عمر ) .

41170 من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه ( ه و الضياء - عن أبي ذر ) .

41171 نهى عن لبستين : المشهورة في حسنها ، و المشهورة في قبحها ( طب - عن ابن عمر ) .

41172 نهى عن الشهرتين : دقة الثياب و غلظها ، و لينها و خشونتها ، و طولها و قصرها ، و لكن سداد فيما بين ذلك و اقتصاد ( هب - عن أبي هريرة و زيد بن ثابت ) .

41173 نهى عن الصماء ^{( 2 )} و الاحتباء في ثوب واحد

النهاية 3 / 54 ب

د ^{( 1 )} عن جابر ) .

41174 نهى عن المفدم ^{( 2 )} ( ه عن ابن عمر ) .

41175 نهى عن المياثر الحمر و القسي ^{( 3 )} ( خ ، ت عن البراء ) .

41176 نهى عن الميثرة ^{( 4 )} و الارجوان ^{( 5 )} ( ت ^{( 6 )}

ص

عن عمران ) .

الاكمال 41177 أعطني نمرتك ^{( 1 )} و خذ نمرتي ، قال : يا رسول الله نمرتك أجود من نمرتي ، قال : أجل و لكن فيها خيطا أحمر فخشيت أن أنظر إليها فتفتنني عن صلاتي ( طب عن عبد الله بن سرجس ) .

41178 إياكم و الحمرة ! فانها من أحب الزينة إلى الشيطان ( ابن جرير عن قتادة مرسلا ) .

41179 إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة ( حم عن أبي هريرة ) .

41180 أي الرجل أنت لو لا خلتان فيك ! تسبل إزارك و ترخي شعرك ( طب عن خريم ) .

41181 الازار إلى ههنا ، فان أبيت فأسفل من ذلك ، فان أبيت فلا حق للزار في الكعبين ( هب و الشيرازي في الالقاب عن حذيفة ) .

41182 نعم الرجل أنت يا خريم لو لا خلتان فيك ! إسبالك

ب