( 43426 - ) ] من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و شهد جنازة و تصدق بصدقة فقد أوجب ( هب - عن أبي هريرة ) .( 43427 - ) أفضل المؤمنين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه و يده ، و أفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، و أفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله عنه ، و أفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز و جل ( طب - عن ابن عمرو ) .( 43428 - ) أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و حجوا و اعتمروا و استقيموا يستقم بكم ( طب - عن سمرة ) .( 43429 - ) لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الاول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ، و لو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا عليه ، و لو يعلمون ما في العتمة و الصبح لاتوهما و لو حبوا ( مالك ، حم ، ق ، ن - عن أبي هريرة ) .( 43430 - ) إن الله تعالى حد حدودا فلا تعتدوها ، و فرض فرائض فلا تضيعوها ، و حرم أشياء فلا تنتهكوها ، و ترك أشياء من نسيان من ربكم و لكن رحمة منه لكم فاقبلوها و لا تبحثوا عنها ( ك - عن أبي ثعلبة ) .( 43431 - ) إن الله تعالى عز و جل قسم بينكم أخلاقكم كما قسم
(862)
بينكم أرزاقكم ، و إن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب و من لا يحب ، و لا يعطي الدين ، إلا من أحب ، و من أعطاه الدين فقد أحبه ، و الذي نفسي بيده ! لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه و لسانه ، و لا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه غشمه و ظلمه ، و لا يكسب عبد ما لا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ، و لا يتصدق به فيقبل منه ، و لا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار ، إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ و لكن يمحو السيئ بالحسن ، إن الخبيث لا يمحو الخبيث ( حم ( 1 ) ، ك ، هب - عن ابن مسعود ) .( 43432 - ) و الذي نفسي بيده ! ما من عبد يصلي الصلوات الخمس و يصوم رمضان و يخرج الزكاة و يجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة فقيل له : ادخل الجنة بسلام ( ن ، حب ، ك - عن أبي هريرة و أبي سعيد ) .( 43433 - ) أتاني جبرئيل فقال : يا محمد ! ربك يقرأ عليك السلام و يقول لك .إن عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالغني و لو أفقرته لكفر ، و إن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالفقر و لو 1 - الحديث في مسند الامام أحمد / 28 و مر عزو هذا الحديث برقم 5503 جزء 3 / 64 .ص
(863)
أغنيته لكفر ، و إن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالسقم و لو أصححته لكفر ، و إن من عبادي من لا يصلح إلا بالصحة و لو أسقمته لكفر ( خط - عن عمر ) .( 43434 - ) أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الاجر كرقبة أعتقها من إسماعيل ، و أيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور ، و أيما رجل أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار ، و أيما رجل قام و هو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب و خطيئة هي له ، فان قام إلى الصلاة رفعه الله درجة ، و إن رقد رقد سالما ( طب - عن عمرو بن عبسة ) .( 43435 - ) يا غلام ! إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، و إذا استعنت فاستعن بالله ، و اعلم أن الامة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، و لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، جفت الاقلام و رفعت الصحف ( حم ( 1 ) ، ت ، ك ، عن ابن عباس ) .1 - أخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة رقم ( 2518 ) .و قال حسن صحيح .ص
(864)
( 43436 - ) بادروا بالاعمال هرما ناغضا و موتا خالسا و مرضا حابسا و تسويفا مؤيسا ( هب - عن أبي امامة ) .( 43437 - ) عليك بتقوى الله ! فانها جماع كل خير ، و عليك بالجهاد ! فانه رهبانية المسلمين ، و عليك بذكر الله و تلاوة كتاب الله تعالى ! فانه نور لك في الارض و ذكر لك في السماء ، و اخزن لسانك إلا من خير ، فأنك بذلك تغلب الشيطان ( ابن الضريس ، ع - عن أبي سعيد ) .( 43438 - ) ذكر الانبياء من العبادة ، و ذكر الصالحين كفارة ، و ذكر الموت صدقة ، و ذكر القبر يقربكم من الجنة ( فر - عن معاذ ) .( 43439 - ) فكوا العاني و أجيبوا الداعي ، و أطعموا الجائع ، و عودوا المريض ( حم ، خ - عن أبي موسى ) .( 43440 - ) من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات ، و من أشفق من النار لهى عن الشهوات ، و من ترقب الموت هانت عليه اللذات ، و من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ( هب - عن علي ) .( 43441 - ) ا عبد الله و لا تشرك به شيئا ، و زل مع القرآن أينما زال ، و اقبل الحق ممن جاءه من صغير أو كبير و إن كان بغيضا
(865)
بعيدا ، و اردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير و إن كان حبيبا قريبا ( ابن عساكر - عن ابن مسعود ) .( 43442 - ) أوصيكم بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ، يم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل و لا يستحلف ، و يشهد الشاهد و لا يستشهد ، ألا ! لا يخلون رجل بإمرأة إلا كان ثالثهما الشيطان ، عليكم بالجماعة و إياكم و الفرقة ! فان الشيطان مع الواحد و هو من الاثنين أبعد ، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ، من سرته حسنته و ساءته سيئته فذلكم المؤمن ( حم ، ت ، ك - عن عمر ) .( 43443 - ) أطب الكلام ، و أفش السلام ، وصل الارحام ، وصل بالليل و الناس نيام ، ثم ادخل الجنة بسلام ( حل - عن أبي هريرة ) .( 43444 - ) طوبى لمن شغله عيب عن عيوب الناس ، و أنفق الفضل من ماله ، و أمسك الفضل من قوله ، و وسعته السنة و لم يعد عنها إلى البدعة ( فر - عن أنس ) .( 43445 - ) إذا وقف السائل على الباب وقفت الرحمة معه ، قبلها من قبلها وردها من ردها ، و من نظر إلى مسكين نظر رحمة
(866)
نظر الله إليه رحمة ، و من أطال الصلاة خفف الله عنه يوم يقوم الناس لرب العالمين ، و من أكثر الدعاء قالت الملائكة : صوت معروف و دعاء مستجاب و حاجة مقضية ( حل - عن ثور بن يزيد مرسلا ) .( 43446 - ) عليك بالهجرة ! فانه لا مثل لها ، عليك بالجهاد ! فانه لا مثل له ، عليك بالصوم ! فانه لا مثل له ، عليك بالجسود ! فانك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة و حط عنك بها خطيئة ( طب - عن أبي فاطمة ) .( 43447 - ) أفش السلام ، و أطعم الطعام ، وصل الارحام ، وقم بالليل و الناس نيام ، و ادخل الجنة بسلام ( حم ، حب ، ك - عن أبي هريرة ) .( 43448 - ) ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين و أثرين : قطرة دموع من خشية الله ، و قطرة دم تهراق في سبيل الله ، و أما الاثر ان فأثر في سبيل الله ، و أثر في فريضة من فرائض الله ( ت ( 1 ) - 1 - أخرجه الترمذي كتاب الجهاد باب ما جاء في المرابط رقم 1669 و قال حسن غريب .ص
(867)
عن أبي أمامة ) .( 43449 - ) إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام ، و ألان الكلام ، و تابع الصيام ، وصلى بالليل و الناس نيام ( حم ، حب ، هب - عن أبي مالك الاشعري ، ت - عن علي ) .( 43450 - ) إئت المعروف و اجتنب المنكر ، و انظر ماذا يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فأته ، و انظر الذي تكره أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فاجتنبه ( خد ، و ابن سعد ، و البغوي في معجمه ، و الباوردي في المعرفة ، هب - عن حرملة بن عبد الله بن أوس و ماله غيره ) .الترغيب الرباعي من الاكمال ( 43451 - ) أجيبوا الداعي ، و عودوا المريض ، و أطعموا الجائع ، و فكوا العاني ( طب - عن أبي موسى ) .( 43452 - ) أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا : حفظ أمانة ، و صدق حديث ، و حسن خليقة ، و عفة طعمة ( حم