من الله بما هو صائر إليه ، فليس شيء أحب إليه من أن يكون قد لقي الله فأحب لقاء الله ، فأحب الله لقاءه ، و إن الفاجر إذا حضر جاءه ما هو صائر إليه من الشر فكره لقاء الله ، فكره الله لقاءه ( حم ، ن - عن أنس ) .42199 من قال عند وفاته ( لا إله إلا الله الكريم ) ثلاث مرات ( و الحمد لله رب العالمين ) ثلاث مرات ( تبارك الذي بيده الملك يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير ) دخل الجنة ( الخرائطي عن علي ) .42200 لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا المرض إلا أعطاه الله ما يرجو و آمنه مما يخاف ( عبد بن حميد ، ت : ( 1 ) غريب ، ن ، م : ع و ابن السني ، هب ، ص - عن أنس ثقال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على رجل في الموت فقال له : كيف تجد ؟ قال : أرجو الله و أخاف ذنوبي ، قال - فذكره ، هب - عن عبيد بن عمير مرسلا مثله ) .( هامش ( 1 ) أخرجه الترمذي كتاب الجنائز باب رقم 11 و رقم الحديث 983 و قال حسن غريب .ص
(568)
42201 لقنوا موتاكم ( لا إله إلا الله ) فانها خفيفة على اللسان ، ثقيلة في الميزان ، و لو جعلت ( لا إله إلا الله ) في كفة و جعلت السماوات و الارض في كفة لرجحت بهن ( لا إله إلا الله ) ( الديلمي - عن أبي هريرة ) .42202 لقنوا موتاكم ( لا إله إلا الله ) فانها تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان ، قالوا فكيف هي للاحياء ؟ قال : أهدم و أهدم ( الديلمي - عن أبي هريرة ) .42203 لقنوا موتاكم ( لا إله إلا الله ) و لا تملوهم ، فانهم في سكرات الموت ( الديلمي - عن أبي هريرة ) .42204 لقنوا موتاكم ( لا إله إلا الله ) فانه من كان آخر كلامه ( لا إله إلا الله ) عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر و إن أصابه قبل ذلك ما أصابه ( حب - عن أبي هريرة ) .42205 لقنوا موتاكم قول ( لا إله إلا الله ) ( حم و عبد بن حميد ، م ، د ، ت ، ن ه ، حب ، - عن أبي سعيد ، ن ، م ، ه - عن أبي هريرة ، ن - عن عائشة ، عق - عن حذيفة بن اليمان ، ن ، ه - عن عروة بن مسعود ) .42206 لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله ، فمن قالها عند
(569)
موته وجبت له الجنة ، قالوا : يا رسول الله ! فمن قالها في صحته ؟ قال : تلك أوجب و أوجب ، و الذي نفسي بيده ! لو جئ بالسماوات و الارضين و من فيهن و ما بينهن و ما تحتهن فوضعت في كفة الميزان و وضعت شهادة أن لا إله إلا الله في الكفة الاخرى لرجحت بهن ( طب - عن ابن عباس ) .سكرات الموت 42207 إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه و هو يحمد الله ( حب - عن ابن عباس ) .42208 أدنى جبذات الموت بمنزلة مائة ضربة بالسيف ( ابن أبي الدنيا في ذكر الموت - عن الضحاك بن حمرة مرسلا ) ( 1 ) 42209 لم يلق ابن آدم شيئا قط منذ خلقه الله أشد عليه من 1 - أورده السيوطي في الجامع الكبير برقم 50 / 905 و في الجامع الصغير برقم 225 .و قال المناوي في الفيض 1331 جبذات : جمع جبذة بجيم فموحده و الجبذ الجذب و ليس مقلوب بل لغة صحيحة كما نبه ابن السراج و تبعه القاموس فجزم به موهما للجوهري ، و قال الحافظ في التقريب : 2721 الضحاك ابن حمرة ضعيف من السادسة .ص
(570)
الموت ، ثم إن الموت لاهون مما بعده ( حم - عن أنس ) .42210 لمعالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف ( خط - عن أنس ) .42211 لو يعلم البهائم من الموت ما يعلم بنو آدم ما أكلت سمينا ( هب - عن أم صبية ) .42212 ما شبهت خروج المؤمن من الدنيا إلى مثل خروج الصبي من بطن أمه من ذلك الغم و الظلمة إلى روح الدنيا ( الحكيم - عن أنس ) .42213 ليس على أبيك كرب بعد اليوم ( خ - عن أنس ) ( 1 ) .42214 ما الموت فيما بعده إلا كنطحة عنز ( طس - عن أبي هريرة ) .42215 لا تبتئسي على حميمك ، فان ذلك من حسناته ( ه - 1 - هذا الحديث صدر حديث طويل في سنن ابن ماجه كتاب الجنائز رقم 1629 راجع الحديث رقم 484 .و هذا الحديث رقم 536 فهما حديث واحد .و راجع صحيح البخاري كتاب النبي صلى الله عليه و سلم باب 6 / 18 .ص
(571)
عن عائشة ( 1 ) .الاكمال 42216 إن للموت فزعا ، فإذا بلغ أحدكم موت أخيه فليقل : إنا لله و إنا إليه راجعون ، أللهم ! ألحقه بالصالحين ، و اخلف على ذريته في الغابرين ، و اغفر لنا و له يوم الدين ، أللهم ! لا تحرمنا أجره ، و لا تفتنا بعده ( طب في معجمه و ابن النجار - عن أبي هند الدارمي ) .42217 إن للموت فزعا ، فإذا أتى أحدكم وفاة أخيه فليقل : إنا لله و إنا إليه راجعون ، و إنا إلى ربنا لمنقلبون ، أللهم ! اكتبه عندك في المحسنين ، و اجعل كتابه في عليين ، و اخلف عقبه في الآخرين ، أللهم ! لا تحرمنا أجره ، و لا تفتنا بعده ( طب و ابن السني في عمل يوم و ليلة - عن ابن عباس ) .الفصل الثاني في الغسل 42218 ليسغل موتاكم الامونون ( ه - عن ابن عمر ) ( 2 ) .1 - أخرجه ابن ماجه كتاب الجنائز باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع رقم 4850 و قال في الزوائد : اسناده صحيح و رجاله ثقات .ص 2 - أخرجه بن ماجه كتاب الجنائز باب ما جاء في غسل الميت رقم 1461 و قال في الزوائد : في اسناده بقية و هو مدلس .ص
(572)
42219 من غسل الميت فليغتسل ، و من حمله فليتوضأ ( د ، ه ( 1 ) ، حب - عن أبي هريرة ) .42220 من غسل ميتا فليغتسل ( حم - عن المغيرة ) .42221 من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب ، و من كفنه كساه الله من السندس ( طب - عن أبي أمامة ) .42222 من غسل ميتا فليبدأ بعصره ( هق - عن ابن سيرين مرسلا ) .42223 الغسل من الغسل و الوضوء من الحمل ( الضياء - عن أبي سعيد ) .42224 ليس عليكم في غسل ميتكم غسل ( ك - عن ابن عباس ) .42225 لما توفي آدم غسلته الملائكة بالماء وترا ، و ألحدوا ( 2 )1 - أخرجه ابن ماجه كتاب الجنائز باب ما جاء في غسل الميت رقم 1462 و قال في الزوائد : هذا اسناد ضعيف فيه عمر ابن خالد كذبه احمد و ابن معين .ص 2 - ألحدوا : في الحديث : ألحدوا لي لحدا ، اللحد : الشق الذي يعمل في جانب القبر لموضع الميت .ا ه 4 / 236 النهاية .ب
(573)
له ، و قالوا : هذه سنة آدم في ولده ( ك - عن أبي ) .42226 من غسله الغسل و من حمله الوضوء - يعني الميت ( ت - عن أبي هريرة ) .42227 من غسل ميتا و كفنه و حنطه و حمله وصلى عليه و لم يفش عليه ما رأى منه : خرج من خطيئته كيوم ولدته أمه ( ن - عن علي ) ( 1 ) .42228 إن آدم غسلته الملائكة بماء و سدر ، و كفنوه ، و ألحدوا له و دفنوه ، و قالوا : هذه سنتكم يا بني آدم في موتاكم ( طس - عن أبي ) .42229 إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس ( ه - عن علي ) ( 2 ) .1 - أخرجه الترمذي كتاب الجنائز باب ما جاء في الغسل من غسل الميت رقم 993 .ص 2 - أخرجه ابن ماجه كتاب الجنائز باب ما جاء في غسل النبي صلى الله عليه و سلم رقم 1368 و قال في الزوائد : هذا اسناد ضعيف .ص