مجمع الزوائد و کنز العمال جلد 15

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع الزوائد و کنز العمال - جلد 15

متقی هندی؛ محققان: بکری حیانی، صفوه السقا

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


(301)

41107 خير ثيابكم البياض ، فألبسوها أحياءكم و كفنوها فيها موتاكم ] قط في الافراد عن أنس [ .

41108 ذره عليك و لو بشوكة ( حم ، ن ، حب ، ك عن سلمة بن الاكوع ) .

41109 طي الثوب راحته ( فر عن جابر ) .

41110 عليكم بالبياض من الثياب ، فليلبسها أحياؤكم و كفنوا فيها موتاكم ، فانها من خير ثيابكم ( حم ، ن ، ك عن سمرة ) .

41111 عليكم بالثياب البيض ، فالبسوها و كفنوا فيها موتاكم ( طب عن ابن عمر ) .

41112 عليكم بالثياب البيض ، فليلبسها أحياؤكم و كفنوا فيها موتاكم ( البزار عن أنس ) .

41113 عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الايمان في قلوبكم ( ك ، هب عن أبي أمامة ) .

الاكمال 41114 ليلبس البياض أحياؤكم و كفنوا فيها موتاكم ( كر عن عمران بن حصين و سمرة بن جندب معا ) .

(302)

41115 إن أحب ما زرتم في مساجدكم و قبوركم البياض ( ك عن عمران بن حصين و سمرة بن جندب ) .

41116 إن خير ما زرتم به الله تعالى في مصلاكم و قبوركم البياض ( ن عن أبي الدرداء ) .

41117 من أحب ثيابكم إلى الله البياض ، فصلوا فيها و كفنوا فيها موتاكم ( ابن سعد عن أبي قلابة مرسلا ) .

41118 ألبسوا البياض و كفنوا فيها موتاكم ( طب عن عمران ابن حصين ) .

41119 من سره أن يجد حلاوة الايمان فليلبس الصوف تذللا لربه عز و جل ( الديلمي عن أبي هريرة ) .

41120 ألبسوا الصوف ، و شمروا ، وكلوا في إنصاف البطون تدخلوا في ملكوت السماوات ( الديلمي عن أبي هريرة ) .

41121 يا ابن عباس ! سائر الجسد أجمل للباس من الوجه ( الخطيب عن ابن عباس ) ( 1 ) .

41122 الالتفاع لبسة أهل الايمان ، و الرداء لبسة العرب


1 - الالتفاع : اللفاع : ثوب يجلل به الجسد كله ، كساء كان أو غيره .

و تلفع بالثوب ، إذا اشتمل به .

ا ه 261 النهاية ب

(303)

( الحكيم ، طب عن ابن عمر ) .

41123 شد حقوك و لو بصرار ( 1 ) ( الديلمي عن أبي مريم مالك بن ربيعة السكوني ) .

41124 إزرة المؤمن إلى نصف الساق ، و ليس عليه حرج فيما بينه و بين الكعبين ، و ما أسفل من ذلك ففي النار ( طب عن عبد الله بن مغفل ) مر برقم 41098 .

41125 لا بأس باسبال الازار إلى نصف الساق أو الكعبين ، فانه فيمن كان قبلكم رجل خرج و عليه بردان يتبختر فيهما ، فنظر الله إليه من فوق عرشه فمقته و أمر الارض فأخذته ، فهو يتجلجل فيها بين الارضين فاخذوا وقائع الله عز و جل ( ابن لال عن جابر بن سليمان بن جزء التميمي ) .

.

41126 اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها ( طس عن جابر ) .

مر برقم 1295 .

41127 ارجع إلى ثوبك فخذه ، و لا تمشوا عراة ( م عن


1 - بصرار : من عادة العرب أن تصر ضروع الحلوبات إذا أرسلوها إلى المرعى سارحة .

و يسمون ذلك الرباط صيرارا .

ا ه 3 / 22 النهاية .

ب

(304)

المسور بن مخرمة ) ( 1 ) .

41128 من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا و رزقنيه من حول مني و لا قوة ، غفر له ما تقدم من ذنبه ( ابن السني عن معاذ بن أنس ) .

41129 الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أ تجمل به في الناس و أواري به عورتي ( هناد عن علي ) .

41130 الحمد لله كساني ما أواري به عورتي و أتجمل به في حياتي ، و الذي بعثني بالحق ! ما من مسلم كساه الله عز و جل ثيابا جددا فعمد إلى سمل ( 2 ) من أخلاق ثيابه فكساه عبدا مسلما مسكينا لا يكسوه إلا الله كان في حرز الله و في جوار الله و في ضمن الله ما كان عليه منها سلك حيا و ميتا ( هناد عن عمر ) .

41131 و الذي نفسي بيده ! ما من عبد مسلم لبس ثوبا جديدا ثم يقول مثل ما قلت ( الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي و أتجمل به في حياتي ) ثم يعمد إلى سمل من أخلاقه الذي وضع فيكسوه إنسانا مسكينا فقيرا مسلما لا يكسوه إلا الله إلا كان في


1 - أخرجه مسلم كتاب الحيض باب الاعتناء بحفظ العورة رقم 341 .

ص

2 - سمل : السمل : الخلق من الثياب .

اه 249 المختار .

ب

(305)

جوار الله و في ضمان الله ما دام عليه منها سلك واحد حيا و ميتا ( ك عن عمر ) ( 1 ) فرع في العمائم 41132 العمائم تيجان العرب ، و الاحتباء حيطانها ، و جلوس المؤمن في المسجد رباطه ( القضاعي ، فر - عن علي .

41133 العمائم تيجان العرب ، فإذا وضعوا العمائم وضعوا عزهم ( فر - عن ابن عباس ) .

41134 العمامة على القلنسوة فصل ما بيننا و بين المشركين يعطى يوم القيامة بكل كورة يدورها على رأسه نورا ( البارودي عن ركانة ) .

41135 اعتموا تزادوا حلما ( طب - عن أسامة بن عمير ، طب ، ك ( 2 ) عن ابن عباس ) .


1 - أخرجه الحاكم في المستدرك 4 / 193 و سكت عنه و أقره الذهبي .

ص

2 - أخرجه الحاكم في المستدرك 4 / 193 و قال الذهبي في إسناده عبيد الله : تركه الامام أحمد .

و أورده السيوطي في الجامع الصغير رقم 1143 و قال و له شاهد عنه البزار عن ابن عباس ضعيف أيضا .

فيض القدير 1 / 556 .

ص

(306)

41136 اعتموا تزدادوا حلما ، و العمائم تيجان العرب ( عد ، هب - عن أسامة بن عمير ) .

41137 اعتموا خالفوا على الامم قبلكم ( هب - عن خالد ابن معدان مرسلا ) .

41138 ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة ( فر - عن جابر ) .

41139 صلاة تطوع أو فريضة بعمامة تعدل خمسا و عشرين صلاة بلا عمامة ، و جمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة بلا عمامة ( ابن عساكر - عن ابن عمر ) .

41140 عليكم بالعمائم ! فانها سيما الملائكة ، و أرخوا لها خلف ظهوركم ( طب - عن ابن عمر ، هب - عن عبادة ) .

41141 إن الله أ مدني يوم بدر و حنين بملائكة يعتمون هذه العمة ، إن العمامة حاجزة بين الكفر و الايمان ( الطيالسي ، هق - عن علي ) .

41142 إن فرق ما بيننا و بين المشركين العمائم على القلانس

(307)

( ت ( 1 ) .

د - عن ركانة ) 41143 ائتوا المساجد حسرا nو معصبين ، فان العمائم تيجان المسلمين ( عد ( 2 ) عن علي ) .

41144 تغطية الرأس بالنهار فقه و بالليل ريبة ( عد - عن واثلة ) .

الاكمال 41145 إن الله تعالى أكرم هذه الامة بالعصائب ، و الالوية ، و ما زرتم مساجدكم و لا قبوركم بشيء أحب من البياض ( أبو عبد الله محمد بن وضاح في فضل لباس العمائم - عن خالد بن معدان مرسلا ) .

41146 الاحتباء حيطان العرب ، و الاتكاء رهبانية العرب ، و العمائم تيجان العرب ، فاعتموا تزدادوا حلما ، و من اعتم فله بكل


1 - أخرجه الترمذي كتاب اللباس باب العمائم على القلانس رقم 785 و قال غريب و إسناده ليس بالقائم .

ص

2 - قال المناوي في الفيض ( 1 / 67 ) في إسناده : ميسرة بن عبيد متروك .

ص




/ 138