عليه ، و إنه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به ، فأخذت يده ، و جاء بهذه الجارية ليستحل بها ، فأخذت بيدها ، فو الذي نفسي بيده ! إن يده في يدي مع أيديهما ( حم ، م ( 1 ) ، د ، ن عن حذيفة ) .40740 إن الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتى يغفر له ، يقول : بسم الله - إذا وضع ، و : الحمد لله - إذا رفع ( الضياء عن أنس ) .40741 كل طعام لا يذكر اسم الله تعالى عليه فانما هو داء ، و لا بركة فيه ، و كفارة ذلك إن كانت المائدة موضوعة أن تسمى و تعيد يدك ، و إن كانت قد رفعت أن تسمى الله و تلعق أصابعك ( ابن عساكر عن عقبة بن عامر ) .40742 إذا أكل أحدكم طعاما فليقل : أللهم ! بارك لنا فيه و أبدلنا خيرا منه ، و إذا شرب لبنا فليقل : أللهم ! بارك لنا فيه و زدنا منه ، فانه ليس شيء يجزي من الطعام و الشراب إلا اللبن ( حم ، د ( 2 ) ، ت 7 ه هب عن ابن عباس ) .1 - أخرجه مسلم كتاب الاشربة باب آداب الطعام رقم 2007 .ص 2 - أخرجه أبو داود كتاب الاشربة باب ما يقول إذا شرب اللبن رقم 3730 و الترمذي في الدعوات رقم 3451 و قال حسن .ص
(239)
40743 من أطعمة الله طعاما فليقل : أللهم ! بارك لنا فيه و أطعمنا خيرا منه ، و من سقاه الله لبنا فليقل : أللهم ! بارك لنا فيه و زدنا منه ، فانه ليس شيء يجزي من الطعام و الشراب إلا اللبن ( حم ، ت ( 1 ) ، ه عن ابن عباس ) .40744 من أكل طعاما فقال : الحمد لله الذي أطعمنى هذا الطعام و رزقنيه من حول مني و لا قوة ، غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر ، و من لبس ثوبا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا و رزقنيه من حول مني و لا قوة ، غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر ( ك ( 2 ) عن معاذ بن أنس ) .40745 إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها ( حم ، ق ، د ، ه عن ابن عباس ، حم ( 3 ) ، م ، ن ، ه عن جابر بزيادة : فانه لا يدري في أي طعامه البركة ) .40746 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الاذى و ليأكلها 1 - أخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3451 .ص 2 - أخرجه أبو داود كتاب اللباس رقم 1023 و الترمذي كتاب الدعوات رقم 3454 و قال حسن غريب .ص 3 - أخرجه مسلم كتاب الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 2031 .ص
(240)
و لا يدعها للشيطان ، و ليست أحدكم الصحفة ، فانكم لا تدرون في أي طعامكم تكون البركة ( حم ، م ( 1 ) 3 ، عن أنس ) .40747 إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها و لا يدعها للشيطان ( ت عن جابر ) .40748 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما بها من الاذى و ليأكلها و لا يدعها للشيطان ، و لا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها ، فانه لا يدري في أي طعامه البركة ( حم ، ن ، م ( 2 ) ، ه عن جابر ) .40749 إن الشيطان يحضر أحدكم عند شيء من شأنه ، حتى يحضره عند طعامه ، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها و لا يدعها للشيطان ، فإذا فرغ فليلعق أصابعه ، فانه لا يدري في أي طعامه تكون البركة ( م ( 3 ) عن جابر ) .40750 من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له ( الحاكم في الكني عن عبد الله بن أم حرام ) .1 - أخرجه مسلم في الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 234 .ص أخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 134 .ص 3 - أخرجه مسلم كتاب الاشربة 135 .ص
(241)
40751 إذا وضعت المائدة فليأكل الرجل مما يليه ، و لا يأكل مما بين يدي جليسه و لا من ذروة القصعة ، فانما تأتيه البركة من أعلاها ، و لا يقوم رجل حتى ترفع المائدة ، و لا يرفع يده و إن شبع حتى يفرغ القوم و ليعذر ، فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده و عسى أن يكون له في الطعام حاجة ( ه ( 1 ) ، هب عن ابن عمر ، و قال هب : أنا برآء من عهدته ) .40752 إذا وضع الطعام فليبدأ أمير القوم أو صاحب الطعام أو خير القوم ( كر عن أبي إدريس الخولاني مرسلا ) .40753 إذا وضع الطعام فخذوا من حافته و ذروا وسطه ، فان البركة تنزل في وسطه ( ه - عن ابن عباس ) .40754 إن البركة تنزل في وسط الطعام ، فكلوا من حافته و لا تأكلوا من وسطه ( ت ، ك - عن ابن عباس ) .40755 كلوا في القصعة من جوانبها ، و لا تأكلوا من وسطها ، فان البركة تنزل في وسطها ( حم ، هق - عن ابن عباس ) .1 - أخرجه ابن ماجه كتاب الاطعمة باب الاكل مما يليك رقم 3273 و في اسناده عبد الاعلى بن أعين قال الدار قطني : ليس بثقة .ص
(242)
40756 كلوا من حواليها و ذروا ذروتها يبارك فيها ( د ، ه عن عبد الله بن بسر ) .40757 كلوا بسم الله من حواليها و اعفوا رأسها ، فان البركة تأتيها من فوقها ( ه - عن واثلة ) ( 1 ) .40758 إن له دسما - يعني اللبن ( ق ( 2 ) - عن ابن عباس ، ه - عن أنس ) .40759 ألا ! لا يلومن امرؤ إلا نفسه يبيت و في يده ريح غمر ( ه - عن فاطمة الزهراء ) .40760 الوضوء قبل الطعام حسنة ، و بعد الطعام حسنتان ( ك في تاريخه - عن عائشة 40761 الوضوء قبل الطعام و بعده ينفي الفقر ، و هو من سنن المرسلين ( طس - عن ابن عباس ) .40762 سعة الرزق وردع سنة الشيطان الوضوء قبل الطعام و بعده ( ك في تاريخه - عن أنس ) .1 - أخرجه ابن ماجة كتاب الاطعمة رقم 3276 و قال في إسناده عبد الرحمن ابن أبي قسيمة ص 2 - أخرجه مسلم كتاب الحيض رقم 358 .ص
(243)
40763 بركة الطعام الوضوء قبله و الوضوء بعده ( حم ، ت ( 1 ) ك عن سلمان ) .40764 طهور الطعام يزيد في الطعام و الدين و الرزق ( أبو الشيخ - عن عبد الله بن جراد ) .40765 من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه و إذا رفع ( ه - عن أنس ) .40766 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ، و ليشرب بيمينه ، و ليأخذ بيمينه ، و ليعط بيمينه ، فان الشيطان يأكل بشماله ، و يشرب بشماله ، و يعطي بشماله ، و يأخذ بشماله ( الحسن بن سفيان في مسنده عن أبي هريرة ) .40767 لا يأكل بشماله و لا يشرب بشماله ، فان الشيطان يأكل بشماله و يشرب بشماله ( حم ، م ( 2 ) د - عن ابن عمر ، ن - عن أبي هريرة ) .1 - أخرجه الترمذي كتاب الاطعمة باب ما جاء في الوضوء رقم 1847 و في إسناده يحيى بن دينار ضعيف .ص 2 - أخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 2020 .ص
(244)
40768 إذا نام أحدكم و في يده ريح غمر ( 1 ) فلم يغسل يده فأصابه شيء فلا يلوم إلا نفسه ( ه - عن أبي هريرة ) .40769 إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعه ، فانه لا يدري في أي طعام تكون البركة ( حم ، م ( 2 ) ت - عن أبي هريرة ، طب عن زيد بن ثابت ، طس - عن أنس ) .40770 إذا أكل أحدكم طعاما فليغسل يده من و ضير ( 3 ) اللحم ( عد - عن ابن عمر ) .40771 إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه فليقل إذا ذكر : بسم الله أوله و آخره ( ع - عن إمرأة ) .40772 إذا أقل الرجل الطعام ملا جوفه نورا ( فر - عن أبي هريرة ) .1 - غمر : الغمر بالتحريك : الدسم و الزهومة من اللحم ، كالعضر من السمن .النهاية 3 / 385 .ب 2 - أخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 2019 .ص 3 - و ضير : الوضر : الاثر من الطيب .و منه الحديث " فجعل يأكل و يتتبع باللقمة وضر الصحفة " أي دسمها و أثر الطعام فيها .النهاية 5 / 19 .ب