التقدير والقضاء في السّنة الصحيحة
روى السنة والشيعة روايات كثيرة في هذاالمجال، ولكن العبرة في الصحة بما لايخالف القرآن. وإليك بعض ما وقفنا عليه فيالجوامع الحديثية من الشيعة أولاًوالسُّنَّة ثانياً.1 ـ روى الصدوق في الخصال بسنده عن علي(عليه السَّلام) قال: قال رسول الله (صلّىالله عليه وآله وسلّم): «لا يؤمن عبد حتىيؤمن بأربعة: حتى يشهد أن لا إله إلاَّالله وحده لا شريك له، وأني رسول اللهبعثني بالحق، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت،وحتى يؤمن بالقدر» (1).
2 ـ وروى أيضاً بسنده عن أبي أمامة الصحابيقال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآلهوسلّم): «أربعة لا ينظر الله إليهم يومالقيامة: عاقّ، ومنّان، ومُكَذّببالقَدَر، ومُدْمِنُ خَمْر» (2).
3 ـ وروى أيضاً بسنده عن علي بن الحُسَيْنقال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآلهوسلّم): «ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب:الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله،والتارك لسنتي، والمستحل من عترتي ما حرّمالله، والمتسلط بالجبروت ليذل من أعزهالله ويعزّ من أذلّه الله، والمستأثر بفيءالله المستحل له»(3).
4 ـ وروى أيضاً بسنده عن أبي الحسن الأول(موسى الكاظم) (عليه السَّلام) قال: «لايكون شيء في السَّماوات والأرض إلاّبسبعة: بقضاء، وقدر، وإرادة ومشيئة وكتابوأجل، وإذن. فمن قال غير هذا فقد كذب علىالله أو ردّ على الله عزّ وجل» (4).
1. البحار ج 5 باب القضاء والقدر، الحديث 2،ص 87.
2. المصدر نفسه: الحديث 3.
3. المصدر نفسه، الحديث 4، وبهذا المضمونالحديث الخامس والسادس مع إضافة يسيرة.
4. المصدر نفسه، ح 7، ص 88.