لطفا منتظر باشید ...
الصفات السلبية
جرت عادة الإلهيين على تقسيم صفات اللهتعالى الذاتية إلى قسمين: صفات ثبوتيةوصفات سلبية، وإن شئت قلت: صفات الجمالوالإكرام، وصفات الجلال والتنزيه.وتهدف الأُولى منها إلى توصيفه تعالى بمايعد كمالا للموصوف، وجمالا له، كالعلموالقدرة والحياة و الاختيار.
وتهدف الثانية إلى تنزيهه سبحانه عنالنقص والعيب و قد تقدم منّا في أوائلالبحث عن الصفات، أن مجموع صفاته الثبوتيةترجع إلى وصف واحد وهو كونه متّصفاً بكلكمال يعد كمالا للموجود، بما هو موجود. وأنما يذكر في مقام العدّ من العلم والقدرةالخ... فهو من باب بيان المثال، ولا تنحصربما عدّوه. كما أن مجموع الصفات السلبيةالتي ستتلى عليك إن شاء الله ترجع إلى أمرواحد وهو تنزيهه عن كل نقص و عيب. وما يذكرمن تلك الصفات من نفى الشريك والتركيبالخ... فهو من باب المثال وإعطاء النموذج منتلك السُّلوب. وكأنّ المُوَحِّد لا يخرجعن إطار التوحيد حتى في مقام بيان صفاته،فيصفه بوصف واحد جامع لكل الكمالات، كمايسلب
