صبر نيمى از ايمان است - راه روشن جلد 7
لطفا منتظر باشید ...
اكنون به مقصود باز مىگرديم، چه اينها به امورى اشاره دارد كه برتر از علوم معامله است و مىگوييم روشن شد كه صبر عبارت از پايدارى انگيزه دين در برابر انگيزه هوس است. اين پايدارى و مقاومت از ويژگيهاى آدميان است، زيرا فرشتگانى كه كرام كاتبين هستند بر آنها گمارده شدهاند و آنها بر كودكان و ديوانگان چيزى نمىنويسند، چه همان گونه كه ذكر كرديم كار نيك اقبال و رو آوردن به استفاده از اين دو فرشته، و كار بد اعراض و رو گردانيدن از آنهاست، و كودكان و ديوانگان را راهى براى استفاده از آنها نيست و اقبال و اعراض از آنها قابل تصوّر نمىباشد، و دو فرشته موكّل تنها اقبال و اعراض كسانى را مىنويسند كه بر اين اعمال قدرت داشته باشند. ترديدى نيست كه مبادى تابش نور هدايت در سنّ تميز آشكار مىشود و بتدريج تا رسيدن به سنّ بلوغ نموّ و توسعه مىيابد، چنان كه روشنى صبح تا طلوع قرص خورشيد بتدريج ظاهر مىگردد.ليكن نور هدايت دوران تميز فروغى اندك است نه تنها مضرّات آخرت را معلوم نمىكند بلكه ضررهاى دنيوى را هم نشان نمىدهد. به همين سبب كودك مميّز به علّت ترك نماز تنبيه مىشود ليكن در آخرت عقوبتى ندارد، و فرشتگان در نامههاى اعمال كه در آخرت باز مىشود براى كودك مميّز چيزى نمىنويسند بلكه بر قيّم عادل و ولىّ نيكوكار مهربان است كه اگر از ابرار و طرفدار «كرام برره» باشد عمل بد و نيك كودك را از طريق حفظ و تعليم بر صحيفه دل او بنويسد و با تعريف آن را نشر دهد و در صورت خطا او را مجازات كند. هر ولىّ و سرپرستى كه نسبت به كودك بدين شيوه رفتار كند خوى فرشتگان را به دست آورده و آن را درباره كودكان به كار برده و بدين وسيله مانند فرشتگان به درجه قرب پروردگار جهانيان رسيده، و با پيامبران و مقرّبان و صدّيقان قرين گشته است. قول پيامبر خدا (صلّى الله عليه وآله وسلّم) كه فرموده است: «من و سرپرست يتيم در بهشت مانند اين دو انگشتيم»،صبر نيمى از ايمان است
بدان ايمان گاهى تنها بر تصديق به اصول دين اطلاق مىشود، و گاهى آن را به
