2- گناه را كوچك بشمارد، - راه روشن جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

راه روشن - جلد 7

ملا محسن فیض کاشانی؛ مترجم: سیدمحمد صادق عارف

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

كمتر اتّفاق مى‏افتد كه كسى ناگهان و بدون سابقه و لاحقه‏اى از گناهان صغيره، مرتكب گناه كبيره شود و خيلى كم است كه زنا كارى بى‏مقدّمه و مراوده اقدام به زنا كند، و يا كسى ناگهانى و بدون وجود دشمنى و كينه قبلى به قتل برسد. از اين رو هر كبيره‏اى صغاير لاحق و سابقى را در بر دارد، و اگر تصوّر شود كه ممكن است كبيره‏اى بتنهايى و ناگهانى اتّفاق افتد چنانچه به آن بازگشت نكند اميد عفو آن بيشتر از صغيره‏اى است كه انسان در تمام عمر به آن ادامه دهد.

مى‏گويم: در كافى از ابى عبد الله (عليه السلام) روايت شده كه فرموده است: «با اصرار صغيره‏اى، و با استغفار كبيره‏اى نيست.» و نيز فرموده است: «خداوند هيچ طاعتى را در صورت اصرار بر معصيت او نمى‏پذيرد.»

از امام باقر (عليه السلام) درباره آيه: وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلى‏ ما فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ فرموده است:

«اصرار اين است كه گناهى را مرتكب شود و استغفار نكند و در دل تصميم به توبه بگيرد اصرار همين است.»

غزّالى مى‏گويد:

2- گناه را كوچك بشمارد،

زيرا بنده هر قدر گناه را بزرگ بداند آن در پيشگاه حق تعالى كوچك به حساب مى‏آيد، و هر چه گناه را كوچك بداند در نزد خداوند بزرگ خواهد بود زيرا بزرگ شمردن گناه ناشى از نفرت قلبى و بيزارى او از آن است و همين امر مانع است از اين كه زياد تحت تأثير آن واقع شود و كوچك شمردن گناه نتيجه و حاصل انس او به آن است، و اين انس موجب شدّت تأثير آن در دل اوست در حالى كه هدف نورانى كردن دل به طاعات، و پرهيز از تيرگى آن به سبب گناهان است. از اين رو به آنچه در حال غفلت بر او مى‏گذرد مؤاخذه نمى‏شود، زيرا دل به آنچه در اين حال واقع مى‏شود متأثّر نمى‏گردد. در اخبار آمده است: «مؤمن گناهش را مانند كوه در بالاى سرش مى‏بيند و بيم دارد كه بر او فرود آيد و منافق گناهش را مانند مگسى مى‏بيند كه بر بينى او

/ 527