آيه: 23 لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ - تفسیر نور سوره الأنبیاء نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره الأنبیاء - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 23 لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ

ترجمه:

او (خداوند) از آنچه انجام مي دهد سؤال نمي شود، امّا آنها (مردم ، در انجام كارهايشان ) مورد بازخواست قرار مي گيرند.

نکته ها

مسئوليّت پاسخگويي انسان در قبال كارهايي كه انجام مي دهد، بارها در قرآن مطرح شده است ، از آن جمله مي فرمايد: (فو ربّك لنسئلنّهم اجمعين ) (688) به پروردگارت سوگند كه از همه ي مردم سؤال خواهيم كرد. و يا در جايي ديگر مي خوانيم : (و قفوهم انّهم مسئولون ) (689) آنها را متوقّف كنيد، آنها بايد بازخواست شوند. به هر حال در روز قيامت ، از افكار و نيات ، از جواني و عمر، از درآمد و مصرف ، از انتخاب رهبر و اطاعت از بزرگان ، سؤال خواهد شد.

سؤال : چگونه است كه در آيه ديگري مي فرمايد: از هيچ جن ّ و انسي سؤال نمي شود? (فيومئذ لا يسئل عن ذنبه انس ولا جان ) (690) پاسخ : در قيامت صحنه ها متفاوت است و هر صحنه اي شرايط خاص خود را دارد. مثلا در يك موقف وقتي از انسان ها سؤال شود، آنها مي توانند با زبان پاسخ گو باشند، امّا در موقف ديگر بر لب هاي آنان مهر مي زنند و ديگر اعضا وجوارح به شهادت بر اعمال مي پردازند.

پيام ها:

1- خداوند، مالك حقيقي ومطلق هستي است و مالك در تصرّف در محكومش ، مورد مؤاخذه واقع نمي شود. (رب ّ العرش ... لا يسئل )

2- كسي مي تواند سؤال كند كه طلبي و يا حقّي داشته باشد و هيچ كس از خداوند طلبي و يا بر او حقّي ندارد. (لا يسئل )

3- كسي مي تواند از خداوند بازخواست كند كه مافوق او و بر او برتري داشته باشد و چنين موجودي نيست . (لا يسئل )

4- انسان ها در قبال كارهايشان مسئول و متعهّدند. (و هم يسئلون )

5- سؤال ومؤاخذه ، بهترين نشانه بر مسئوليّت ومهم ترين علامت بر آزادي و اختيار انسان هاست . (691) (وهم يسئلون ) (آري انسان مجبور بازخواست نمي شود) زيرا بازخواست و سؤال از شخصي غير مسئول و مجبور، عقلا قبيح است .


688-حجر، 92
689-صافّات ، 24
690-الرحمن ، 39
691-در حديثي از امام رضا (ع) آمده است كه خداوند به آدم (ع) خطاب فرمود: ((يابن آدم ،بمشيّتي كنت انت الّذي تشاء لنفسك ما تشاء)) يعني من اراده كرده ام كه تو با خواست خودت آزادباشي (تفسير صافي )

/ 113