بحث روايي
1. شأن نزول
عن ابن عبّاس قال: كانت عكاظ و مِجَنَّة و ذوالمجاز أسواقاً في الجاهليّة فتأثّموا أن يتّجروا في الموسم فسألوا رسول الله(صلّي الله عليه و آله و سلّم) عن ذلك فنزلت: (لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ اَن تَبتَغوا فَضلاً مِن رَبِّكُم) في مواسم الحجّ.[1]اشاره: در جاهليّت بازارهاي مهم تجاري در مكّه بود. مردم آن عصر تجارت در موسم حجّ را گناه ميشمردند. در اين باره از پيامبر(صلّي الله عليه و آله وسلّم) سؤال كردند. اين آيه شريفه نازل شد كه طلب كردن فضل الهي گناه نيست.امين الاسلام طبرسي ميگويد: اين مطلب از امامان معصوم(عليهمالسلام) نيز نقل شده است.[2]2. منظور از فضل الهي
عن أبي عبدالله(عليهالسلام) في قول الله: (لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ اَن تَبتَغوا فَضلاً مِن رَبِّكُم)؛ «يعني الرزق فإذا أحلّ الرجل من إحرامه و قضي نسكه فليشتر و ليبع في الموسم».[3]اشاره: منظور از فضل الهي، رزق مادي است كه تحصيل آن با تجارت در موسم حجّ جايز، بلكه راجح است. البته طبق توجيهي كه در بحث تفسيري گذشت از امر عقيب توهّم حَظْر بيش از اباحه برنميآيد؛ ليكن عنوان «فضل[1] ـ الدر المنثور، ج1، ص534. [2] ـ مجمع البيان، ج1 ـ 2، ص527. [3] ـ تفسير العياشي، ج1، ص96.