لطفا منتظر باشید ...
لزوم قرباني در حج تمتع
حج تمتع كه بر آفاقي، يعني كسي كه وطنش مكه و حوالي آن نباشد، واجب است: (ذلِكَ لِمَن لَم يَكُن اَهلُهُ حاضِرِي المَسجِدِ الحَرام)، با جمله خبري (فَمَن تَمَتَّعَ بِالعُمرَةِ اِلَي الحَجّ) تشريع شده است و جملهخبري صراحت بيشتري در تشريع دارد. حكمت و هدف از تشريع حج تمتع، تخفيف و تسهيل براي مسافران راه دور است، زيرا سفر سختيهايي دارد.از مناسك حج تمتع، قرباني كردن است: (فَمَا استَيسَرَ مِنَ الهَدي). برخي از مفسران، قرباني حجِ تمتع را نيز كفاره و جبيره مي‌دانند؛ نه منسكي از مناسك حج، زيرا مُحرم حج تمتع كه پس از انجام عمره تمتع مُحِلّ مي‌شود و از محرمات احرام، مانند بوي خوش و زن، بهره‌مند مي‌گردد، بايد براي جبران آن كفاره بپردازد كه قرباني در مناست.[2]اين رأي درست نيست، زيرا خداوند نفرموده كه هر كس پس از خارجشدن از احرام از محرمات احرام بهره‌مند شد بايد قرباني كند، بلكه از[1] ـ الكافي، ج4، ص358؛ تفسير نور الثقلين، ج 1، ص 187. [2] ـ الكشاف، ج1، ص241؛ انوار التنزيل، ج1، ص110؛ ر.ك: كنز العرفان، ج1، ص296.
