أنوار الحیریة و الأقمار البدریة فی أجوبة المسائل الأحمدیة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

أنوار الحیریة و الأقمار البدریة فی أجوبة المسائل الأحمدیة - نسخه متنی

یوسف البحرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مقدمة
[مسائل فقهية]
المسألة الأولى: فيما يجري على الإنسان منالمصائب و النوائب و الرزايا و البلايا
المسألة الثانية: فيمن يشهد باطلًا أويقتل نفساً أو يجني على ولده في حالة الغضبالشديد هل يأثم في ذلك و يستحقّ النار وغضب الجبّار أم لا يأثم‏
المسألة الثالثة: فيمن يدعو على أعداءالدين و زوال ملكهم و خراب ديارهم و قلعآثارهم حتّى لا يبقى لهم ملك كبير و لاصغير و يكون لنا في ذلك الفرج و القرب منظهور الصاحب، هل يجوز له ذلك أم لا يجوز
المسألة الرابعة: مسألة في الطهارة الماءالقليل المتنجّس الغير متغيِّر إذا أُدخلفي ماء ألبي‏
المسألة الخامسة: في الطهارة إذا أصابتاليد دهناً متنجّساً أو دسومة كذلك من لحممتنجّس أو غيره هل تطهر بالغسل من الإبريقمع بقاء الأثر أم لا؟
المسألة السادسة: مسألة في الغسل منالجنابة و غيرها
المسألة السابعة: من بنى بيتاً من قصب أوطين إعارة في غير ملكه أو في أرض وقف أو بنىفي أرض مستأجرة و استوطنه هل يكون ذلك منقواطع السفر؟
المسألة الثامنة: فيمن استقرّ عليه الحجّو مات و لم يحجّ هل يستناب عنه؟
المسألة التاسعة: مسألة الذبائح التيتوجد في أيدي فسّاق الشيعة
المسألة العاشرة: في هذا الطائر الذي يسكنبيوت بلد الحسين (عليه السلام) يسمّىالقلق‏
المسألة الحادية عشرة: في الغراب الأسودالذي يأكل الزرع الذي يسمّى زاغاً هل هوحلال أم لا؟
المسألة الثانية عشرة: في الزهر و هو نوعمن أنواع السمّ يصطاد به السمك؟
المسألة الثالثة عشرة قال سلّمه اللهتعالى في أُخت الأخ من الرضاع هل يحلّ لأخأخيها من الرضاع أن ينكحها أم لا،
المسألة الرابعة عشرة قال سلّمه اللهتعالى: ما قول شيخنا في رجل له زوجتانكبيرتان و أرضعتا زوجته الصغيرة
المسألة الخامسة عشرة قال سلّمه اللهتعالى: ما قول شيخنا فيمن وقف ملكاً علىأولاده الذكور دون الإناث‏
المسألة السادسة عشرة قال سلّمه اللهتعالى: ما يقول شيخنا في النبات و الشَكَرالمعتصرين من السكّر
المسألة الثامنة عشرة قال سلّمه الله: ماقول شيخنا في هذا الحديث ما ثبت إيمان فيقلب هوزي و لا حوزي‏
المسألة التاسعة عشرة قال سلّمه اللهتعالى: ما قول شيخنا في الحصّة التي يأخذهاالجائر من حاصل الأرض المملوكة
المسألة العشرون قال سلّمه الله: لو غصبخشب و وضع في سفينة و اشتبه علينا بالخشبالحلال‏
المسألة الحادي و العشرون قال سلّمه اللهتعالى: لو ركبنا في سفينة و غصب صاحبهاملاليحها لجرّها
المسألة الثانية و العشرون قال سلّمهالله تعالى: ما تقول شيخنا في الجسر الذيينصب على طريق المسلمين‏
المسألة الثالثة و العشرون قال سلّمهالله تعالى: مسألة في السيّار الذي يؤخذ منالتجّار و المسافرين من الزائرين‏
المسألة الرابعة و العشرون قال سلّمهالله تعالى: مسألة عن التحنّك و ماكيفيّته‏
المسألة الخامسة و العشرون ما قول شيخنافي الحصرم و الزبيب هل يلحقان بالعنب أم لاالمسألة السادسة و العشرون ما قول شيخنافي إباحة مال الكتابيين المتظاهرينبالمناكير المسألة السابعة و العشرون ماقول شيخنا في السامرة و الصابئين هل هما منالحربيين أم من الكتابيين المسألةالثامنة و العشرون في مال الطفل إذا كانعليه وصيّ من قِبَل مورثه المسألة التاسعةو العشرون ما تقول فيما ورد من الرواياتالواردة في النهي عن حمل الحديد في الصلاةالمسألة الثلاثون ما قول شيخنا في المالالمغصوب لو أخذه من يعلم بغصبيّته بعوض منالغاصب المسألة الحادية و الثلاثون ما قولشيخنا في الكراهة الواردة في حمل السفرالتي فيها اللحم و الحلاوات المسألةالثانية و الثلاثون ما قول شيخنا في وقوفالمنفرد عن يمين الإمام هل هو علىالاستحباب أم على الوجوب المسألة الثالثةو الثلاثون ما قول شيخنا في محاذاة المرأةللرجل في الصلاة هل هي مبطلة لصلاة اللاحقمنهما أم لا المسألة الرابعة و الثلاثونالإقامة هل هي من قواطع السفر أم لاالمسألة الخامسة و العشرون قال سلّمه اللهتعالى: ما قول شيخنا في الحصرم و الزبيب هليلحقان بالعنب أم لا، و القائل بإباحتهإنّما أخرجه بالتسمية و كثير من يسمّيالحصرم عنباً فإن كان إباحته من غير دليلشرعي و رجع فيه إلى العرف بالتسمية فهيمختلفة فتارةً يسمّى عنباً و تارةً يسمّىحصرماً و عصير العنب هل هو نجس أم لا؟أفتنا أيّدك الله.
المسألة السادسة و العشرون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في إباحة مالالكتابيين المتظاهرين بالمناكير
المسألة السابعة و العشرون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في السامرة والصابئين هل هما من الحربيين أم منالكتابيين‏
المسألة الثامنة و العشرون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في مال الطفل إذاكان عليه وصيّ من قِبَل مورثه أمّا امّه أوجدّة لها أو من بقيّة أقاربها هل لأبيهانتزاع ذلك المال الموروث من يد الوصي و إنكان فاسقاً أو غير مليّ‏
المسألة التاسعة و العشرون قال سلّمهالله تعالى: ما تقول فيما ورد من الرواياتالواردة في النهي عن حمل الحديد في الصلاةعدا مفتاح القفل‏
المسألة الثلاثون قال سلّمه الله تعالى:ما قول شيخنا في المال المغصوب لو أخذه منيعلم بغصبيّته بعوض من الغاصب و قال له: خذهذا حلال لك من مالي و أنا آخذ هذا المغصوبهل يكون ذلك العوض حلالًا على الغاصب أم لا
المسألة الحادية و الثلاثون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في الكراهةالواردة في حمل السفر التي فيها اللحم والحلاوات هل هي عامّة لكل الزائرين منقريب و بعيد لعموم الحديث أو مختصّةبالقريبين‏
المسألة الثانية و الثلاثون قال سلّمهالله: ما قول شيخنا في وقوف المنفرد عنيمين الإمام هل هو على الاستحباب أم علىالوجوب‏
المسألة الثالثة و الثلاثون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في محاذاة المرأةللرجل في الصلاة هل هي مبطلة لصلاة اللاحقمنهما أم لا
المسألة الرابعة و الثلاثون قال سلّمهالله: الإقامة هل هي من قواطع السفر أم لا
المسألة الخامسة و الثلاثون في حكم الخمسحال الغيبة
المسألة السادسة و الثلاثون قال سلّمهالله: ما يقول شيخنا في أجر النائب منالثواب في الحجّ و الزيارة و غيرهما، و ماقدر حصّته هل يكونا متساويين أو متفاوتينأعني النائب و المنوب‏
المسألة السابعة و الثلاثون قال سلّمهالله: ما قول شيخنا في الأمانة و العاريةإذا جنى الأمين على ما في يده خطأ والمستعير لو جنى كذلك‏
المسألة الثامنة و الثلاثون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا فيما ورد منالاختلاف في الرجعة
المسألة التاسعة و الثلاثون قال سلّمهالله تعالى: الطير المشتبه لو وجد بيضهمختلف الطرفين هل يحكم بإباحة أكل الطيرأم لا وهل هي علامة لكلّ بيض مطلقاً أملبيض طير الماء خاصّة؟
المسألة الأربعون قال سلّمه الله تعالى:ما يقول شيخنا في بيض الطير المحرّم لوكسره و مس بياضه أو صفاره هل هو طاهر أم قذر
المسألة الحادية و الأربعون قال سلّمهالله تعالى: هل تجوز الصلاة في الشمع والعسل لكونهما طاهرين أم لا يجوز
المسألة الثالثة و الأربعون قال سلّمهالله: ما رأيك في لبن المرأة هل هو نجس كماقيل أم طاهر على الأصل و يمنع من الصلاة فيالملاقي له‏
المسألة الرابعة و الأربعون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في جلد رأس الشاةهل يجوز أكله أم لا
المسألة الخامسة و الأربعون قال سلّمهالله تعالى: قد كثر علينا السؤال في أخالأخ من الرضاع و أنت العالم بما فيه منالنزاع‏
المسألة السادسة و الأربعون قال سلّمهالله تعالى: لو نوى الإقامة في النجفالأشرف و أتمّها ثمّ بعد ذلك خرج إلى مسجدالكوفة معتكفاً ناوياً للعود و الإقامةلِمَ لا يجوز له الاعتكاف‏
المسألة السابعة و الأربعون قد سألتك عنالحائر و أفضلية التمام فيه‏
المسألة الثامنة و الأربعون قال سلّمهالله تعالى: بيّن لي تفسير هاتين الآيتين‏
المسألة التاسعة و الأربعون مسألة سألعنها بعض الأخوال غير الرجل المتقدّم ذكرهقال سلّمه الله هر گاه خربزه يا هندوانه رامثلا از آب غصبى زرع نمايند كه اول الى آخرآب غصبى خورده باشد
المسألة الحادية و الخمسون و هي من مسائلالشيخ أحمد المتقدّم ذكره في أوّل الكتابإلى آخر ما بعدها من المسائل، قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في أُمّ الزوجةهل يتعدّى تحريمها إلى ابن زوجها من غيرابنتها فتكون من المحرمات على أبنائه و إننزلوا أو لا
المسألة الثانية و الخمسون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في بنت بنت الأخ وبنت ابن الأخ للزوجة و بنت بنت أُخت الزوجةو بنت ابن أخيها هل يشترط رضاعة الامّ وعمّة الأب بتزويج ابنتيهما أو أحدهماعليها أم لا يشترط
المسألة الرابعة و الخمسون قال سلّمهالله تعالى: ما يقول شيخنا في القرض هليشترط انفصاله و تمييزه من الأمانة
المسألة الخامسة و الخمسون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في رجل توفّىموسراً و عليه دين لآخر و امتنع الوصي أوالورثة من وفائه‏
المسألة السادسة و الخمسون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا فيمن تزوّج وطلّق و لم يدخل بها ثلاث طلقات على هذهالصورة و نكحها محلّل ثمّ تزوّج بها بعده وفعل مثل الأوّل و نكحها محلّل ثمّ تزوّجبها بعده و فعل مثل الأوّل هل تحرم أبداًفي التاسعة كطلاق العدي أم لا تحرم أبداًكطلاق السنّي؟
المسألة السابعة و الخمسون ما قول شيخنافي ظرف دهن جامد ساوره كلب‏
المسألة الثامنة و الخمسون ما قول شيخنافي الرياحين التي يكره للصائم أن يشمّها
المسألة التاسعة و الخمسون ما قول شيخنافي عصير التمر هل يشترط فيه ذهاب الثلثينكالعنب أم لا؟
المسألة الستّون قال سلّمه الله تعالى: ماقول شيخنا في ولد الزنا لو كان مؤمناً هليحكم بإيمانه و إسلامه و يحكم بطهارته وصحّة نكاحه بالمؤمنة أم لا
المسألة الحادية و الستّون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في الذبيحة لوصارت الجوزة في الرقبة هل تحرم الذبيحة أملا
المسألة الثانية و الستّون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في المخالف لأهلالحقّ من جميع الفرق و ما تقول في سؤره ومناكحته‏
المسألة الرابعة و الستّون قال سلّمهالله: ما قول شيخنا في النذر بغير شرط هلينعقد أم لا ينعقد إلّا بشرط
المسألة الخامسة و الستّون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في زيد لو نذر أنيجامع كلّ خميس و تزوّج بهند و هي ناذرة أنتصوم كلّ خميس قبل أن تتزوّج به هل يجبعليها مطاوعته في ذلك و تكفِّر مع قدرتهاعلى الكفّارة أم ينفسخ نذرها
المسألة السادسة و الستّون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في بنت ابنالزوجة و بنت بنتها و ما ورد في تحريمهمارواية الإجماع و الآية هل تتناولهما أم لا
المسألة السابعة و الستّون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في كثير السفر هلهو من كان سفره أكثر من حضره‏
المسألة الثامنة و الستّون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في الملاليح والمكارية هل يجوز لهم القصر و الإفطار فيابتداء عملهم حتّى يغلب سفرهم على حضرهمأم لا يجوز لهم‏
المسألة التاسعة و الستّون قال سلّمهالله تعالى: ما قول شيخنا في الأصناف الذينينزلون عند أهل بلد الحسين (عليه السلام)لو عملوا لهم لحماً أو حلاوة هل يكره لهمالأكل منها و ينكسر خاطر المضيف‏
المسألة السبعون قال سلّمه الله تعالى: مايقول شيخنا في منجّزات المريض من وقف وإبراء أو بيع أو هبة أو تمليك أو عطية هليمضي ذلك من الأصل أم من الثلث كما هوالمشهور؟

/ 222