مسأله 1610 - بعد از مرگ انسان، مىشود براى نماز وعبادت هاى ديگر او كه در زندگى بجا نياورده ديگرى را اجير كنند يعنى باو مزد دهند كه آنها را [ 301 ] بجا آورد.واگر كسى بدون مزد هم آنها را انجام دهد صحيح است.مسأله 1611 - انسان مىتواند براى بعضى از كارهاى مستحبى مثل زيارت قبر پيغمبر و امامان عليهم السلام، از طرف زندگان اجير شود، ونيز مىتواند كار مستحبى را انجام دهد وثواب آنرا براى مردگان يا زندگان هديه نمايد.مسأله 1612 - كسى كه براى نماز قضاى ميت اجير شده، بايد يا مجتهد باشد يا مسائل نماز را از روى تقليد صحيح بداند يا عمل به احتياط كند.مسأله 1613 - اجير بايد موقع نيت، ميت را معين نمايد.ولازم نيست اسم او را بداند.پس اگر نيت كند از طرف كسى نماز مىخوانم كه براى او اجير شده‌ام كافى است.مسأله 1614 - اجير بايد خود را به جاى ميت فرض كند و عبادتهاى او را به نيابت از او قضا نمايد واگر عملى را انجام دهد وثواب آن را براى او هديه كند كافى نيست.مسأله 1615 - بايد كسى را اجير كنند كه اطمينان داشته باشند نماز را بطور صحيح مىخواند ولى بعد از خواندن نماز اگر شك كند صحيح خوانده يا نه، اشكال ندارد.مسأله 1616 - كسى كه ديگرى را براى نمازهاى ميت اجير كرده اگر بفهمد كه عمل را بجا نياورده، يا باطل انجام داده، بايد دوباره اجير بگيرد.مسأله 1617 - هر گاه شك كند كه اجير عمل را انجام داده يا نه اگر چه بگويد انجام داده‌ام، بايد دوباره اجير بگيرد.ولى اگر شك كند كه عمل او صحيح بوده يا نه، گرفتن اجير لازم نيست.مسأله 1618 - كسى كه عذرى دارد، مثلا با تيمم يا نشسته نماز مىخواند، نمىشود براى نمازهاى ميت او را اجير كرد، اگر چه از ميت به همين نحو قضا [ 302 ] شده باشد.مسأله 1619 - مرد براى زن وزن براى مرد مىتواند اجير شود ودر بلند خواندن وآهسته خواندن نماز بايد به تكليف خود عمل نمايد.مسأله 1620 - قضاى نمازهاى ميت در صورتى كه ترتيب آنها را بدانند بايد بترتيب خوانده شود واگر ترتيب آنها را ندانند رعايت ترتيب لازم نيست، ولى در مورد نماز ظهر وعصر يا مغرب وعشا از يك روز، رعايت ترتيب لازم است.مسأله 1621 - اگر با اجير شرط نكنند كه نماز را با چه مقدار از مستحبات آن بخواند بايد مقدارى از مستحبات نماز را كه معمول است بجا آورد.مسأله 1622 - اگر انسان چند نفر را براى نماز قضاى ميت اجير كند، بايد براى هر كدام آنها وقتى را معين نمايد، مثلا اگر با يكى از آنها قرار گذاشت كه از صبح تا ظهر نماز قضا بخواند، با ديگرى قرار بگذارد كه از ظهر تا شب بخواند.و نيز بايد نمازى را كه در هر دفعه شروع مىكند، معين نمايد مثلا قرار بگذارد، اول نمازى را كه مىخواند صبح باشد يا ظهر يا عصر، وهمچنين بايد با آنها قرار بگذارد كه در هر دفعه نماز يك شبانه روز را تمام كنند واگر ناقص بگذارند آنرا حساب نكنند و دفعه بعد نماز يك شبانه روز را از
لطفا منتظر باشید ...
