چيزهايى كه در نماز مكروه است - توضیح المسائل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

توضیح المسائل - نسخه متنی

محمد فاضل لنکرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

جواب دهد، باز هم جواب سلام او بر آن عده واجب است.

مسأله 1169 - اگر به عده‌اى سلام كند وكسى كه بين آنها مشغول نماز است شك كند كه سلام كننده قصد سلام كردن باو را هم داشته يا نه، نبايد جواب بدهد، وهم چنين است اگر بداند كه قصد او را هم داشته ولى ديگرى جواب سلام را بدهد.

اما اگر بداند كه قصد او را هم داشته وديگرى جواب ندهد بايد جواب او را بدهد.

مسأله 1170 - سلام كردن مستحب است وخيلى سفارش شده است كه سواره به پياده وايستاده به نشسته وكوچكتر به بزرگتر سلام كند. [ 220 ]

مسأله 1171 - اگر دو نفر با هم به يكديگر سلام كنند بر هر يك واجب است جواب سلام ديگرى را بدهد.

مسأله 1172 - در غير نماز، مستحب است جواب سلام را بهتر از سلام بگويد مثلا اگر كسى گفت: (سلام عليكم) در جواب بگويد: سلام عليكم و رحمة الله.

هفتم: از مبطلات نماز خنده با صدا وترجيع است، وبنابر احتياط واجب خنده با صدا اگر چه ترجيع نداشته باشد وعمدى باشد وچنانچه سهوا هم با صدا بخندد بطورى كه صورت نماز از بين برود نماز باطل است ولى لبخند نماز را باطل نمى كند.

مسأله 1173 - اگر براى جلوگيرى از صداى خنده حالش تغيير كند، مثلا رنگش سرخ شود چنانچه بحدى باشد كه از صورت نمازگزار خارج شود نمازش باطل است.

هشتم: از مبطلات نماز آن است كه براى كار دنيا عمدا با صدا گريه كند، و احتياط واجب آن است كه براى كار دنيا بى صدا هم گريه نكند، ولى اگر از ترس خدا يا براى آخرت گريه كند، آهسته باشد يا بلند اشكال ندارد، بلكه از بهترين اعمال است.

نهم: از مبطلات نماز كارى است كه صورت نماز را بهم بزند مثل دست زدن، رقصيدن وبهوا پريدن ومانند اينها، كم باشد يا زياد، عمدا باشد يا از روى فراموشى فرقى ندارد.

ولى كارى كه صورت نماز را بهم نزند مثل اشاره كردن بدست اشكال ندارد.

مسأله 1174 - اگر در بين نماز بقدرى ساكت بماند كه از صورت نمازگزار خارج شود نمازش باطل مى شود.

مسأله 1175 - اگر در بين نماز كارى انجام دهد يا مدتى ساكت شود و [ 221 ] شك كند كه نماز بهم خورده يا نه، نمازش صحيح است.

دهم: از مبطلات نماز خوردن وآشاميدن است، اگر در نماز طورى بخورد يا بياشامد كه صورت نماز بهم بخورد نمازش باطل مى شود حتى اگر صورت نماز بهم نخورد بنابر احتياط واجب نماز باطل مى شود.

مسأله 1176 - احتياط واجب آن است كه در نماز از خوردن و آشاميدنى كه موالات عرفى نماز را به هم مى زند اجتناب كند، هر چند صورت نماز از بين نرود.

مسأله 1177 - اگر در بين نماز، ذراتى از غذا كه در دهان يا لاى دندانها باقيمانده فرو ببرد نماز را باطل نمى كند.

ولى اگر قند يا شكر ومانند اينها در دهان مانده باشد ومقصودش آن باشد كه در حال نماز كم كم آب شود وفرو رود نمازش اشكال پيدا مى كند.

يازدهم: از مبطلات نماز شك در ركعتهاى نماز دو ركعتى يا سه ركعتى يا شك در دو ركعت اول نمازهاى چهار ركعتى است.

دوازدهم: از مبطلات نماز آن است كه ركن نماز را عمدا يا سهوا كم يا زياد كند، يا چيزى را كه ركن نيست عمدا كم يا زياد نمايد.

مسأله 1178 - اگر بعد از نماز شك كند در بين نماز كارى كه نماز را باطل مى كند انجام داده يا نه نمازش صحيح است.

چيزهايى كه در نماز مكروه است

مسأله 1179 - مكروه است در نماز صورت را كمى بطرف راست يا چپ بگرداند وچشمها را هم بگذارد يا بطرف راست يا چپ بگرداند وبا ريش و دست خود بازى كند وانگشتها را داخل هم نمايد وآب دهان بيندازد وبخط [ 222 ] قرآن يا كتاب يا خط انگشترى نگاه كند، ونيز مكروه است در موقع خواندن حمد وسوره وگفتن ذكر، براى شنيدن حرف كسى ساكت شود، بلكه هر كارى كه خضوع وخشوع را از بين ببرد مكروه مى باشد.

مسأله 1180 - موقعى كه انسان خوابش مى آيد ونيز موقع خوددارى كردن از بول وغائط، مكروه است نماز بخواند، وهمچنين پوشيدن جوراب تنگ كه پا را فشار دهد در نماز مكروه مى باشد، وغير از اينها مكروهات ديگرى هم در كتابهاى مفصل فقهى گفته شده است.

مواردى كه مى توان نماز واجب را شكست

مسأله 1181 - شكستن نماز واجب از روى اختيار حرام است، ولى براى حفظ جان ومال وجلوگيرى از ضرر مالى يا بدنى مانعى ندارد.

مسأله 1182 - اگر حفظ جان خود يا كسى كه حفظ جان او واجب است يا حفظ مالى كه نگهدارى آن واجب مى باشد بدون شكستن نماز ممكن نباشد بايد نماز را بشكند، ولى شكستن نماز براى مالى كه اهميت ندارد مكروه است.

مسأله 1183 - اگر در وسعت وقت مشغول نماز باشد وطلبكار، طلب خود را از او مطالبه كند چنانچه بتواند در بين نماز طلب او را بدهد، بايد در همان حال بپردازد واگر بدون شكستن نماز، دادن طلب او ممكن نيست بايد نماز را بشكند وطلب او را بدهد، بعد نماز را بخواند.

مسأله 1184 -

/ 188