مسأله 496 - مبتدئه يعنى زنى كه دفعه اول خون ديدن او است، اگر بيشتر از ده روز خون ببيند وهمه خونهايى كه ديده يك جور باشد بايد عادت خويشان خود را بطورى كه در وقتيه گفته شد حيض وبقيه را استحاضه قرار دهد.مسأله 497 - مبتدئه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض وچند روز ديگر نشانه استحاضه را داشته باشد، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد كمتر از سه روز وبيشتر از ده روز نباشد، خونى كه نشانه حيض دارد حيض مى باشد وخونى كه نشانه حيض ندارد استحاضه مى باشد، ولى اگر پيش از گذشتن ده روز از خونى كه نشانه حيض دارد دوباره خونى ببيند كه آن هم نشانه خون حيض داشته باشد، مثل آن كه پنج روز خون سياه ونه روز [ 93 ] خون زرد ودوباره پنج روز خون سياه ببيند بايد از اول، خون اول، كه نشانه حيض دارد، حيض قرار دهد ودر عدد، رجوع به خويشاوندان خود كند وبقيه را استحاضه قرار دهد.مسأله 498 - مبتدئه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض وچند روز ديگر آن نشانه استحاضه داشته باشد، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد از سه روز كمتر يا از ده روز بيشتر باشد، بايد از اولى كه خون نشانه حيض دارد، حيض قرار دهد ودر عدد به خويشاوندان خود رجوع كند و بقيه را استحاضه قرار دهد.
6 - ناسيه
مسأله 499 - ناسيه يعنى زنى كه عادت خود را فراموش كرده است، اگر بيشتر از ده روز خون ببيند بايد روزهايى كه خون اونشانه حيض را دارد تا ده روز، حيض قرار دهد وبقيه را استحاضه قرار دهد.واگر نتواند حيض را به واسطه نشانههاى آن تشخيص دهد، بنابر احتياط واجب بايد هفت روز اول را حيض وبقيه را استحاضه قرار دهد.
مسائل متفرقه حيض
مسأله 500 - مبتدئه ومضطربه وناسيه وزنى كه عادت عدديه دارد، اگر خونى ببينند كه نشانههاى حيض داشته باشد يا يقين كنند كهسه روز طول مى كشد بايد عبادت را ترك كنند، وچنانچه بعد بفهمند حيض نبوده بايد عبادتهايى را كه بجا نياوردهاند قضا نمايند.ولى اگر يقين نكنند كه تا سه روز طول مى كشد و نشانههاى حيض راهم نداشته باشد، بنابر احتياط واجب بايد تا سه روز كارهاى استحاضه را بجا آورند وكارهايى را كه بر حائض حرام است ترك نمايند وچنانچه پيش از سه روز پاك نشدند بايد آن را حيض قرار دهند. [ 94 ] مسأله 501 - زنى كه در حيض عادت دارد، چه در وقت حيض عادت داشته باشد چه در عدد حيض، ياهم در وقت وهم در عدد آن، اگر دو ماه پشت سرهم برخلاف عادت خود خونى ببيند كه وقت آن ياشماره روزهاى آن ياهم وقت وهم شماره روزهاى آن يكى باشد، عادتش برمى گردد به آنچه در اين دو ماه ديده است.مثلا اگر از روز اول تا هفتم ماه خون مى ديده وپاك مى شده چنانچه دو ماه از دهم تا هفدهم ماه، خون ببيند وپاك شود، از دهم تا هفدهم عادت او مى شود.مسأله 502 - مقصود از يك ماه، از ابتداى خون ديدن است تاسى روزنه از اول ماه تا آخر ماه.مسأله 503 - زنى كه معمولا ماهى يك مرتبه خون مى بيند اگر در يك ماه دو مرتبه خون ببيند وآن خون نشانههاى حيض را داشته باشد، چنانچه روزهايى كه در وسط پاك بوده از ده روز كمتر نباشد بايد هر دو را حيض قرار دهد.مسأله 504 - اگر سه روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه حيض را دارد، بعد ده روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه استحاضه را دارد ودوباره سه روز خونى به نشانههاى حيض ببيند بايد خون اول وخون آخر را كه نشانههاى حيض داشته، حيض قرار دهد.مسأله 505 - اگر زن پيش از ده روز پاك شود وبداند كه در باطن خون نيست، بايد براى عبادتهاى خود غسل كند، اگر چه گمان داشته باشد كه پيش از تمام شدن ده روز دوباره خون مى بيند ولى اگر يقين داشته باشد كه پيش از تمام شدن ده روز دوباره خون مى بيند نبايد غسل كند ونمى تواند نماز بخواند و بايد به احكام حائض