مسأله 227 - ظرفى كه از پوست سگ يا خوك يا مردار ساخته شده خوردن وآشاميدن در آن ظرف حرام است، ونبايد آن ظرف را در وضو و غسل وكارهايى كه بايد با چيز پاك انجام داد استعمال كنند.بلكه احتياط واجب آن است كه چرم سگ وخوك ومردار را اگر چه ظرف هم نباشد استعمال نكنند.مسأله 228 - خوردن وآشاميدن از ظرف طلا ونقره واستعمال آنها، حرام است، حتى استعمال آنها در زينت اطاق حرام مىباشد، ولى نگاه داشتن [ 42 ] آنها حرام نمىباشد.مسأله 229 - ساختن ظرف طلا ونقره واجرتى كه براى آن مىگيرند، حرام نيست.مسأله 230 - خريد وفروش ظرف طلا ونقره وپولى را كه فروشنده مىگيرد حرام نيست.مسأله 231 - دستگيره استكان كه از طلا يا نقره مىسازند اگر بعد از برداشتن استكان، به آن ظرف گفته شود، استعمال آن چه به تنهائى وچه با استكان، حرام است واگر ظرف به آن گفته نشود استعمال آن مانعى ندارد.مسأله 232 - استعمال ظرفى كه روى آن را آب طلا يا آب نقره داده‌اند اشكال ندارد.مسأله 233 - اگر فلزى را با طلا يا نقره مخلوط كنند وظرف بسازند چنانچه مقدار آن فلز بقدرى زياد باشد كه ظرف طلا يا نقره به آن ظرف نگويند استعمال آن مانعى ندارد.مسأله 234 - اگر انسان غذائى را كه در ظرف طلا يانقره است فقط به قصد خالى نمودن ظرف طلا ونقره در ظرف ديگر خالى كند، يا اگر بخواهد از ظرف دوم غذا بخورد اين استعمال حرام مىباشد.مسأله 235 - استعمال بادگير قليان وغلاف شمشير وكارد وقاب قرآن اگر از طلا يا نقره باشد اشكال ندارد، وهم چنين عطردان وسرمه‌دان ومثل اينها.مسأله 236 - استعمال ظرف طلا يا نقره در حال ناچارى اشكال ندارد ولى براى وضو وغسل در حال ناچارى هم نمىشود ظرف طلا ونقره را استعمال كرد.مسأله 237 - استعمال ظرفى كه معلوم نيست از طلا يا نقره است يا از چيز ديگر اشكال ندارد. [ 43 ]
وضو
مسأله 238 - در وضو واجب است صورت ودستها را بشويند وجلوى سر وروى پاها را مسح كنند.مسأله 239 - در ازاى صورت را بايد از بالاى پيشانى (جايى كه موى سر بيرون مىآيد) تا آخر چانه شست، وپهناى آن بمقدارى كه بين انگشت وسط و شست قرار مىگيرد بايد شسته شود، واگر مختصرى از اين مقدار را نشويد وضو باطل است.وبراى آن كه يقين كند اين مقدار كاملا شسته شده بايد كمى از اطراف آن راهم بشويد.مسأله 240 - اگر صورت يا دست كسى كوچكتر يا بزرگتر از حد معمول مردم باشد بايد ملاحظه كند كه افراد معمولى تا كجاى صورت خود را مىشويند واو هم تا همانجا را بشويد، واگر دست وصورتش هر دو برخلاف معمول باشد اما با هم متناسب باشند لازم نيست ملاحظه مردم را بكند بلكه به دستورى كه در مسأله پيش گفته شد وضو بگيرد، ونيز اگر در پيشانى او مو روئيده يا جلوى سرش مو ندارد بايد به اندازه معمول پيشانى را بشويد.مسأله 241 - اگر احتمال دهد چرك يا چيز ديگرى در ابروها و گوشه‌هاى چشم ولب او هست كه نمىگذارد آب به آنها برسد، چنانچه احتمال او در نظر مردم بجا باشد، بايد پيش از وضو بررسى كند كه اگر هست بر طرف نمايد.مسأله 242 - اگر پوست صورت از لاى مو پيدا باشد بايد آب را به پوست برساند، واگر پيدا نباشد شستن مو كافى است، ورساندن آب به زير آن لازم نيست.مسأله 243 - اگر شك كند كه پوست صورت از لاى مو پيدا است يا نه، [ 44 ] بنابر احتياط واجب بايد مو را بشويد وآب را به پوست هم برساند.مسأله 244 - شستن توى بينى ومقدارى از لب وچشم كه در وقت بستن ديده نمىشود واجب نيست، ولى براى آن كه يقين كند از جاهائى كه بايد شسته شود چيزى باقى نمانده است مقدارى از آنها راهم بشويد.مسأله 245 - بايد صورت را بنابر احتياط واجب از بالا به پايين شست و اگر از پايين به بالا بشويد وضو باطل است، ودستها را بايد از مرفق به طرف سر انگشتان بشويد.مسأله 246 - اگر دست را تر كند وبه صورت ودستها بكشد، چنانچه ترى دست بقدرى باشد كه بواسطه كشيدن دست، آب كمى بر آنها جارى شود كافى است.مسأله 247 - بعد از شستن صورت بايد دست راست وبعد از آن دست چپ را از آرنج تا سر انگشتها بشويد.مسأله 248 - براى آن كه يقين كند آرنج را كاملا شسته بايد مقدارى بالاتر از آرنج راهم بشويد.مسأله 249 - كسى كه پيش از شستن صورت، دستهاى خود را تا مچ شسته، در موقع وضو بايد تا سر انگشتان را بشويد واگر فقط تا مچ را بشويد وضوى او باطل است.مسأله 250 - در وضو، شستن صورت ودستها، مرتبه اول واجب ومرتبه دوم جايز و مرتبه سوم وبيشتر از آن حرام مىباشد، واگر
لطفا منتظر باشید ...
