صيد ملخ - توضیح المسائل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

توضیح المسائل - نسخه متنی

محمد فاضل لنکرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ببرد ولى مسلمان بايد بداند كه آنرا زنده گرفته ودر خارج آب مرده.

مسأله 2686 - ماهى مرده‌اى كه معلوم نيست آن را زنده از آب گرفته‌اند يا مرده، چنانچه در دست مسلمان باشد، حلال است واگر در دست كافر باشد، اگر چه بگويد آن را زنده گرفته‌ام حرام مى باشد، مگر آن كه يقين يا اطمينان حاصل شود يادو شاهد عادل شهادت دهند كه راست مى گويد.

مسأله 2687 - خوردن ماهى زنده اشكال ندارد.

مسأله 2688 - اگر ماهى زنده رابريان كنند، يا در بيرون آب پيش از جان دادن بكشند، خوردن آن اشكال ندارد.

مسأله 2689 - اگر ماهى را بيرون آب دو قسمت كنند ويك قسمت آن در حالى كه زنده است در آب بيفتد، خوردن قسمتى را كه بيرون آب مانده اشكال ندارد.

صيد ملخ

مسأله 2690 - اگر ملخ را با دست يابوسيله ديگرى زنده بگيرند، بعد از جان دادن خوردن آن حلال است ولازم نيست كسى كه آن رامى گيرد مسلمان باشد ودر موقع گرفتن، نام خدا را ببرد ولى اگر ملخ مرده‌اى در دست كافر باشد ومعلوم نباشد كه آن را زنده گرفته يا نه، اگر چه بگويد زنده گرفته‌ام حلال نيست مگر آن كه يقين يا اطمينان حاصل شود يادو شاهد عادل شهادت دهند كه راست مى گويد. [ 513 ]

مسأله 2691 - خوردن ملخى كه بال در نياورده ونمى تواند پرواز كند حرام است.

احكام خوردنيها و آشاميدنيها

مسأله 2692 - گوشت پرندگانى كه داراى چنگال هستند ودرنده مى باشند حرام است مانند باز وعقاب وكركس وشاهين وامثال اينها وهم چنين است بنابر احتياط كلاغ وشب پره وطاووس.

ولى گوشت پرندگانى مانند انواع كبوتر وكبك وتيهو وقطا ومرغ خانگى وانواع گنجشك وامثال اينها حلال مى باشد (بلبل وسار وچكاوك از اقسام گنجشك است)، اما بنابر احتياط واجب بايد از خوردن گوشت پرستو وهدهد اجتناب كرد.

مسأله 2693 - معمولا پرندگان حلال گوشت از حرام گوشت به دو راه شناخته مى شوند:

اول: اين كه هنگام پرواز، بال زدن آنها بيشتر باشد تا نگهداشتن بال، پس پرنده‌اى كه بال زدنش بيشتر باشد حلال است وپرنده‌اى كه بيشتر بال ها را در حال پرواز نگه مى دارد حرام است.

دوم: پرندگانى كه سنگدان يا چينه دان يا انگشت جدائى مانند شست انسان دارند حلال و پرندگانى كه اينها را ندارند حرام است.

مسأله 2694 - تخم مرغهاى حلال، حلال وتخم مرغهاى حرام، حرام است.

و اگر مشتبه باشد تخمهائى كه دو طرف آن مساوى است حرام است وتخمهائى كه يك طرف آن باريك تر است حلال است.

مسأله 2695 - از حيوانات دريائى ، فقط ماهى فلس دار حلال است و همچنين بعضى از اقسام ماهيان كه فقط در كنار گوشش فلس نمايان وظاهر است حلال مى باشد، ولى ماهى بى فلس حرام است، چنانچه ساير حيوانات آبى [ 514 ] از قبيل نهنگ وخرچنگ وقورباغه وامثال اينها نيز حرام مى باشند.

مسأله 2696 - تخم ماهى حلال، حلال وتخم ماهى حرام، حرام است.

مسأله 2697 - اگر چيزى را كه روح دارد از حيوان زنده جدا نمايند، مثلا دنبه يا مقدارى گوشت از گوسفند زنده ببرند، نجس وحرام مى باشد.

مسأله 2698 - بعضى از اجزاء حيوانات حلال گوشت حرام وبعضى بنابر احتياط لازم حرام است ومجموع آنها پانزده چيز است: 1) خون 2) فضله 3) نرى 4) فرج 5) بچه‌دان 6) غدد كه آن رادشول مى گويند 7) تخم كه آن را دنبلان مى گويند 8) چيزى كه در مغز كله است و داراى شكل است وباندازه نصف نخود مى باشد 9) مغز حرام كه در ميان تيره پشت است 10) پى كه در دو طرف تيره پشت است 11) زهره دان 12) سپرز (طحال) 13) بول دان (مثانه) 14) حدقه چشم (مردمك) بنابر احتياط لازم 15) چيزى كه در ميان سم است وبه آن ذات الاشاجع مى گويند، بنابر احتياط لازم حرمت اين چيزها در حيوانات بزرگ است اما در حيوانات كوچكى مانند گنجشك چنانچه بعضى از اين امور قابل تشخيص يا جدا كردن نباشد خوردن آن اشكال ندارد.

مسأله 2699 - خوردن سرگين وآب دماغ حرام است واحتياط واجب آن است كه از خوردن چيزهاى خبيث ديگر كه طبيعت انسان از آن متنفر است اجتناب كنند، ولى اگر پاك باشد ومقدارى از آن بطورى با چيز حلال مخلوط شود كه در نظر مردم مستهلك حساب شود، خوردن آن اشكال ندارد.

مسأله 2700 - خوردن خاك حرام است ولى خوردن كمى از تربت حضرت سيد الشهداء عليه السلام براى شفا جايز است وبهتر است كه تربت را در مقدارى آب حل نمايند تا مستهلك شود وبعد آن آب را بياشامند وخوردن گل داغستان وگل ارمنى براى معالجه اگر علاج منحصر به‌خوردن اينها باشد اشكال ندارد. [ 515 ]

مسأله 2701 - فرو بردن آب بينى وخلط سينه‌كه در فضاى دهن نيامده باشد حرام نيست ولى اخلاط بينى وسينه كه در فضاى دهان وارد شده احتياط واجب ترك فرو بردن آنست وفروبردن غذايى كه موقع خلال كردن، از لاى دندان بيرون مى آيد اگر طبيعت انسان از آن متنفر نباشد اشكال ندارد.

مسأله 2702 - خوردن چيزى

/ 188