مسأله 1646 - اگر روزه دار عمدا چيزى بخورد يا بياشامد روزه او باطل مى شود چه خوردن وآشاميدن آن چيز معمول باشد مثل نان وآب، چه معمول نباشد مثل خاك وشيره درخت وچه كم باشد يا زياد، حتى اگر خياط نخ را با آب دهانش تر كند، ودوباره بدهانش ببرد، ورطوبت آنرا فرو برد روزه او باطل مى شود، همينطور است رطوبت مسواك، مگر اين كه رطوبت آنها بطورى در آب دهان از بين برود كه رطوبت خارج بآن گفته نشود، وهمين طور با فرو بردن بقاياى غذايى كه از بين دندانها بيرون مى آيد روزه باطل مى شود.مسأله 1647 - اگر روزه دار سهوا چيزى بخورد يا بياشامد روزه اش باطل نمى شود.مسأله 1648 - بايد روزه دار از استعمال آمپولى كه به‌جاى غذا بكار مى رود خوددارى كند، ولى تزريق آمپولى كه عضو را بى حس مى كند يا بجاى دوا استعمال مى شود اشكال ندارد. [ 308 ] مسأله 1649 - اگر موقعى كه مشغول غذا خوردن است بفهمد صبح شده بايد لقمه را از دهان بيرون آورد، وچنانچه عمدا فرو برد روزه اش باطل است، و بدستورى كه بعدا گفته خواهد شد كفاره هم بر او واجب مى شود.مسأله 1650 - اگر روزه دار بقدرى تشنه شود كه بترسد از تشنگى بميرد، مى تواند باندازه‌اى كه از مردن نجات پيدا كند آب بياشامد، ولى روزه او باطل مى شود، واگر ماه رمضان باشد بايد در بقيه روز از بجا آوردن كارى كه روزه را باطل مى كند خوددارى نمايد.مسأله 1651 - كسى كه مى خواهد روزه بگيرد لازم نيست پيش از اذان دندانهايش را خلال كند، اگر چه احتمال بدهد كه غذائى كه لاى دندان مانده در روز فرو مى رود، ولى اگر بداند كه غذاى باقى مانده فرو مى رود اگر چنانچه خلال نكند، روزه اش باطل مى شود، وفرق نمى كند كه چيزى از آن فرو رود يا فرو نرود.مسأله 1652 - فرو بردن آب دهان اگر چه بواسطه خيال كردن ترشى و مانند آن در دهان جمع شده باشد روزه را باطل نمى كند.مسأله 1653 - فرو بردن اخلاط سر وسينه، تا بفضاى دهان نرسيده اشكال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود احتياط واجب آن است كه آنرا فرو نبرد.مسأله 1654 -
لطفا منتظر باشید ...
