مسأله 2677 - اگر سگ شكارى حيوان وحشى ويا اهلى وحشى شده حلال گوشتى را شكار كند پاك بودن وحلال بودن آن حيوان هفت شرط دارد:اول: سگ بطورى تربيت شده باشد كه هر وقت آن را براى گرفتن شكار بفرستند برود وهر وقت از رفتن جلوگيرى كنند بايستد ولى اگر در وقت نزديك شدن به‌شكار با جلوگيرى نايستد مانع ندارد واحتياط واجب آن است كه اگر عادت دارد كه پيش از رسيدن صاحبش شكار رامى خورد از شكار او اجتناب كنند، ولى اگر عادت به‌خوردن خون شكار داشته باشد يا اتفاقا شكار را بخورد اشكال ندارد.دوم: صاحبش آن را بفرستد واگر از پيش خود دنبال شكار رود و حيوانى را شكار كند خوردن آن حيوان حرام است.بلكه اگر از پيش خود دنبال [ 510 ] شكار رود وبعدا صاحبش بانگ بزند كه زودتر آن را به شكار برساند اگر چه بواسطه صداى صاحبش شتاب كند، بنابر احتياط واجب بايد از خوردن آن شكار خوددارى نمايند.سوم: كسى كه سگ را مى فرستد بايد مسلمان باشد يابچه مسلمان باشد كه خوب وبد را بفهمد واگر كافر ياكسى كه در حكم كافر است (مانند غلات و خوارج ونواصب) كه‌اظهار دشمنى با اهل بيت پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم مى كند سگ را بفرستد، شكار آن سگ حرام است.چهارم: وقت فرستادن سگ نام خدا را ببرد واگر عمدا نام خدا را نبرد، آن شكار حرام است، ولى اگر از روى فراموشى باشد اشكال ندارد.واگر وقت فرستادن سگ نام خدا را عمدا نبرد وپيش از آن كه سگ به‌شكار برسد نام خدا را ببرد بنابر احتياط واجب بايد از آن شكار اجتناب نمايد.پنجم: شكار بواسطه زخمى كه از دندان سگ پيدا كرده بميرد پس اگر سگ، شكار را خفه كند، يا شكار از دويدن يا ترس بميرد حلال نيست.ششم: كسى كه سگ را فرستاده، وقتى برسد كه حيوان مرده باشد، يا اگر زنده است به اندازه سر بريدن آن وقت نباشد وچنانچه وقتى برسد كه به اندازه سر بريدن وقت باشد سر حيوان را نبرد تا بميرد حلال نيست.هفتم: صياد وشكارچى با سرعت يا به نحو متعارف به‌طرف صيد حركت كند.مسأله 2678 - كسى كه سگ را فرستاده اگر وقتى برسد كه بتواند سر حيوان را ببرد، چنانچه به‌طور معمول وبا شتاب مثلا كارد را بيرون آورد ووقت سر بريدن بگذرد وآن حيوان بميرد حلال است، ولى اگر مثلا بواسطه زياد تنگ بودن غلاف يا چسبندگى آن بيرون آوردن كارد طول بكشد ووقت بگذرد بنابر احتياط واجب حلال نمى شود واگر چيزى همراه او نباشد كه با آن سر حيوان را [ 511 ] ببرد وحيوان بميرد، واجب آن است كه از خوردن آن خوددارى كند.مسأله 2679 - اگر چند سگ را بفرستد وباهم حيوانى را شكار كنند، چنانچه همه آنها داراى شرطهايى كه درصفحه گذشته گفته شد بوده‌اند، شكار حلال است واگر يكى از آنها داراى آن شرطها نبوده، ولى مؤثر در شكار باشد آن شكار حرام است.مسأله 2680 - اگر سگ را براى شكار حيوانى بفرستد وآن سگ حيوان ديگرى را شكار كند، آن شكار حلال وپاك است ونيز اگر آن حيوان را با حيوان ديگرى شكار كند، هر دوى آنها حلال وپاك مى باشند.مسأله 2681 - اگر چند نفر با هم سگ را بفرستند ويكى از آنها كافر باشد، آن شكار حرام است واگر همه مسلمان باشند ويكى از آنان عمدا نام خدا را نبرد، بنابر احتياط لازم آن شكار حرام است، ونيز اگر يكى از سگهائى را كه فرستاده‌اند بطورى كه درصفحه گذشته گفته شد تربيت شده نباشد، آن شكار حرام مى باشد.مسأله 2682 - اگر باز يا حيوان ديگرى غير سگ شكارى حيوانى را شكار كند، آن شكار حلال نيست ولى اگر وقتى برسند كه حيوان زنده باشد وبه دستورى كه در شرع معين شده سر آن را ببرند حلال است.
صيد ماهى
مسأله 2683 - اگر ماهى فلس دار را زنده از آب بگيرند وبيرون آب جان دهد، پاك وخوردن آن حلال است، وچنانچه در آب بميرد پاك است ولى خوردن آن حرام مى باشد مگر اين كه در تور ماهيگير در آب بميرد كه در اين صورت خوردنش حلال است وماهى بى فلس را اگر چه زنده از آب بگيرند و بيرون آب جان دهد حرام است. [ 512 ] مسأله 2684 - اگر ماهى از آب بيرون بيفتد، يا موج آن را بيرون بيندازد، يا آب فرو رود وماهى در خشكى بماند، چنانچه پيش از آن كه بميرد، با دست يا بوسيله ديگر كسى آن را بگيرد، بعد از جان دادن حلال است.مسأله 2685 - كسى كه ماهى را صيد مى كند، لازم نيست مسلمان باشد ودر موقع گرفتن، نام خدا را
لطفا منتظر باشید ...
