احكام غسل وكفن ونماز ودفن ميت - توضیح المسائل نسخه متنی

مسأله 539 - مستحب است براى راحت شدن محتضر بر بالين او سوره مباركه يس، والصافات واحزاب وآية الكرسى وآيه پنجاه وچهارم از سوره اعراف يعنى آيه ان ربكم الله الذى خلق السماوات.

وسه آيه آخر سوره بقره بلكه هر چه از قرآن ممكن است بخوانند.

مسأله 540 - تنها گذاشتن محتضر وگذاشتن چيزى روى شكم او وبودن جنب وحائض نزد او وهم چنين حرف زدن زياد، وگريه كردن وتنها گذاشتن زنها نزد او مكروه است. [ 101 ] احكام بعد از مرگ

مسأله 541 - بعد از مرگ مستحب است دهان ميت را ببندند كه باز نماند و چشمها وچانه ميت را ببندند ودست وپاى او را درازا كنند وپارچه‌اى روى او بيندازند واگر شب مرده است در جايى كه مرده، چراغ روشن كنند وبراى تشييع جنازه اومؤمنين را خبر كنند.

ودر دفن او عجله نمايند، ولى اگر يقين به مردن او ندارند، بايد صبر كنند تا معلوم شود ونيز اگر ميت حامله باشد وبچه در شكم او زنده باشد، بايد بقدرى دفن را عقب بيندازند، كه پهلوى چپ او را بشكافند و طفل را بيرون آورند وپهلو را بدوزند.

احكام غسل وكفن ونماز ودفن ميت

مسأله 542 - غسل وكفن ونماز ودفن مسلمان اگر چه دوازده امامى نباشد بر هر مكلفى واجب است، واگر بعضى انجام دهند از ديگران ساقط مى شود وچنانچه هيچ كس انجام ندهد همه معصيت كرده‌اند.

مسأله 543 - اگر كسى مشغول كارهاى ميت شود بر ديگران واجب نيست اقدام نمايند، ولى اگر او عمل را نيمه كاره بگذارد، بايد ديگران تمام كنند.

مسأله 544 - اگر انسان يقين كند كه ديگرى مشغول كارهاى ميت شده، واجب نيست به كارهاى ميت اقدام كند، ولى اگر شك يا گمان دارد بايد اقدام نمايد.

مسأله 545 - اگر كسى بداند غسل يا كفن يا نماز يا دفن ميت را باطل انجام داده‌اند بايد دوباره انجام دهد، ولى اگر گمان دارد كه باطل بوده يا شك دارد كه درست بوده يا نه، لازم نيست اقدام نمايد. [ 102 ]

مسأله 546 - براى غسل وكفن ونماز ودفن ميت بايد از ولى او اجازه بگيرند.

مسأله 547 - ولى زن كه در غسل وكفن ودفن او دخالت مى كند شوهر او است وبعد از او مردهايى كه از ميت ارث مى برند مقدم بر زنهاى ايشانند وهر كدام كه در ارث بردن مقدم هستند در اين امر نيز مقدمند.

مسأله 548 - اگر كسى بگويد: من وصى يا ولى ميتم، يا بگويد: ولى ميت به من اجازه داده كه غسل وكفن ودفن ميت را انجام دهم، چنانچه ديگرى نمى گويد من ولى يا وصى ميتم يا ولى ميت به من اجازه داده است، انجام كارهاى ميت با او است.

مسأله 549 - اگر ميت براى غسل وكفن ودفن ونماز خود غير از ولى ، كس ديگرى را معين كند، احتياط واجب آن است كه ولى وآن كس هر دو اجازه بدهند.

ولازم نيست كسى كه ميت، او را براى انجام اين كارها معين كرده اين وصيت را قبول كند ولى اگر قبول كرد، بايد به آن عمل نمايد.

احكام غسل ميت

مسأله 550 - واجب است ميت را سه غسل بدهند اول: به آبى كه با سدر مخلوط باشد.

دوم: به آبى كه با كافور مخلوط باشد.

سوم: با آب خالص.

مسأله 551 - سدر وكافور بايد به اندازه اى زياد نباشد كه آب را مضاف كند وبه اندازه‌اى هم كم نباشد كه نگويند سدر وكافور با آب مخلوط شده است.

مسأله 552 - اگر سدر وكافور به اندازه‌اى كه لازم است پيدا نشود بنابر احتياط واجب بايد مقدارى كه به آن دسترسى دارند در آب بريزند ولى آن قدر كم نباشد كه آب سدر وكافور اصلا صدق نكند.

مسأله 553 - كسى كه براى حج احرام بسته است اگر پيش از تمام كردن [ 103 ] سعى بين صفا ومروه بميرد، نبايد او را با آب كافور غسل دهند وبه‌جاى آن بايد با آب خالص غسلش بدهند، وهم چنين اگر در احرام عمره پيش از كوتاه كردن مو، بميرد.

مسأله 554 - اگر سدر وكافور يا يكى از اينها پيدا نشود يا استعمال آن جايز نباشد مثل آن كه غصبى باشد، بايد به جاى هر كدام كه ممكن نيست ميت را با آب خالص غسل بدهند.

مسأله 555 - كسى كه ميت را غسل مى دهد بايد مسلمان دوازده امامى و عاقل وبالغ باشد ومسائل غسل راهم بداند.

مسأله 556 - كسى كه ميت را غسل مى دهد بايد قصد قربت داشته باشد يعنى غسل را براى انجام فرمان خداوند عالم به جا آورد، واگر به همين نيت تا آخر غسل سوم باقى باشد كافى است وتجديد لازم نيست.

مسأله 557 - غسل بچه مسلمان اگر چه از زنا باشد، واجب است.

وغسل وكفن ودفن كافر واولاد او جايز نيست.

وكسى كه از بچگى ديوانه بوده وبه حال ديوانگى بالغ شده، چنانچه پدر ومادر او يا يكى از آنان مسلمان باشند بايد او را غسل داد واگر هيچ كدام آنان مسلمان نباشند، غسل دادن او جايز نيست.

مسأله 558 - بچه سقط شده را اگر چهار ماه يا بيشتر دارد، بايد غسل بدهند، واگر چهار ماه ندارد، بايد در پارچه‌اى بپيچند وبدون غسل دفن كنند.

مسأله 559 - اگر مرد، زن را وزن، مرد را غسل بدهد باطل است ولى زن مى تواند شوهر خود را غسل دهد وشوهر