مسأله 2713 - در آشاميدن آب چند چيز مستحب است:اول: آب را به طور مكيدن بياشامد.دوم: در روز ايستاده آب بخورد.سوم: پيش از آشاميدن آب بسم الله وبعد از آن الحمد لله بگويد.چهارم: به‌سه نفس آب بياشامد.پنجم: از روى ميل آب بياشامد.ششم: بعد از آشاميدن آب حضرت ابا عبد الله عليه السلام واهل بيت ايشان را ياد كند وقاتلان آن حضرت را لعنت نمايد. [ 519 ] مكروهات آب آشاميدن مسأله 2714 - زياد آشاميدن آب وآشاميدن آن بعد از غذاى چرب ودر شب به‌حال ايستاده مكروه است ونيز آشاميدن آب با دست چپ وهم چنين از جاى شكسته ظرف وجايى كه دسته آن است مكروه مى باشد.
احكام نذر وعهد
مسأله 2715 - نذرآن است كه‌انسان بر خود واجب كند كه كار خيرى را براى خدا به‌جا آورد، يا كارى را كه نكردن آن بهتر است براى خدا ترك نمايد.مسأله 2716 - نذر دو قسم است:اول: نذرى كه بصورت مشروط انجام مى شود مثلا مى گويد: چنانچه بيمار من بهبود يابد انجام فلان كار براى خدا برعهده من است (اينگونه نذر را نذر شكر مى گويند) يا اگر مرتكب فلان كار زشت شوم فلان كار خير را براى خدا انجام خواهم داد (اينگونه نذر كردن را نذر زجر گويند).دوم: نذر مطلق: وآن نذرى است كه بدون هيچ قيد وشرطى بگويد: (من براى خدا نذر مى كنم كه نماز شب بخوانم) وهمه اين نذرها صحيح است.مسأله 2717 - در نذر بايد صيغه خوانده شود ولازم نيست آن را به عربى بخوانند پس اگر بگويد چنانچه مريض من خوب شود، براى خدا بر من است كه ده تومان به فقير بدهم نذر اوصحيح است وبايد (براى خدا) به‌زبان گفته شودو قصد آن در دل كافى نيست.مسأله 2718 - نذر كننده بايد مكلف وعاقل باشد و به اختيار وقصد خود نذر كند، بنابر اين نذر كردن كسى كه او را مجبور كرده‌اند، يابواسطه عصبانى شدن بى اختيار نذر كرده صحيح نيست. [ 520 ] مسأله 2719 - شخص مفلس وآدم سفيه (كسى كه مال خود را در كارهاى بيهوده مصرف مى كند) چنانچه نذر كند چيزى به‌فقير بدهد صحيح نيست.مسأله 2720 - نذر زن اگر مزاحم حقوق شوهر باشد بى اجازه اوباطل است واگر مزاحم نباشد احتياط واجب آنست كه با اجازه او باشد خصوصا در نذر مال گرچه مال متعلق به خود زن باشد.مسأله 2721 - اگر زن بااجازه شوهر نذر كند شوهرش بنابر احتياط واجب نمى تواند نذر او را به هم بزند، ي ا او را از عمل كردن به نذر جلوگيرى نمايد.مسأله 2722 - هر گاه فرزند نذرى كند اگر چه بدون اجازه پدر هم باشد بايد به آن نذر عمل نمايد وچنانچه بعد از نذر پدر او را منع كند وفاء بنذر لازم نيست و همينطور مادر بنابر احتياط واجب.مسأله 2723 - انسان كارى رامى تواند نذر كند كه انجام آن برايش ممكن باشد بنابر اين كسى كه نمى تواند پياده كربلا برود، اگر نذر كند كه پياده برود، نذر او صحيح نيست.مسأله 2724 - اگر نذر كند كه كار حرام يا مكروهى را انجام دهد، يا كار واجب يا مستحبى را ترك كند، نذر او صحيح نيست.مسأله 2725 - لازم نيست جزئيات و خصوصيات عملى كه نذر كرده مطلوب باشد، همين اندازه كه اصل آن شرعا مطلوب باشد كافى است، مثلا اگر نذر كند شب اول هر ماه نماز شب بخواند صحيح است وبايد به آن عمل كند، يا اگر نذر كند در محل خاصى فقراء را اطعام نمايد بايد مطابق آن عمل نمايد.مسأله 2726 - اگر نذر كند كه كار مباحى را انجام دهد يا ترك نمايد، چنانچه به جا آوردن آن وتركش از هر جهت مساوى باشد، نذر او صحيح نيست واگر انجام آن از جهتى بهتر
لطفا منتظر باشید ...
