احكام تخلى (بول وغائط كردن) - توضیح المسائل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

توضیح المسائل - نسخه متنی

محمد فاضل لنکرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

صحيح است، وآبى كه مضاف بوده ومعلوم نيست مطلق شده يا نه مثل آب مضاف است، [ 14 ] يعنى چيز نجس را پاك نمى كند، وضو وغسل هم با آن باطل است.

مسأله 54 - آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف، ومعلوم نيست كه قبلا مطلق يا مضاف بوده، نجاست را پاك نمى كند، وضو وغسل هم با آن باطل است.

ولى اگر به اندازه كريا بيشتر باشد ونجاست به آن برسد، حكم به نجس بودن آن نمى شود.

مسأله 55 - آبى كه عين نجاست، مثل خون وبول به آن برسد وبويا رنگ يامزه آن را تغيير دهد اگر چه كر يا جارى باشد نجس مى شود.

ولى اگر بويا رنگ يامزه آن بواسطه نجاستى كه بيرون آن است عوض شود، مثلا مردارى كه پهلوى آب است بوى آن را تغيير دهد نجس نمى شود.

مسأله 56 - آبى كه عين نجاست مثل خون وبول در آن ريخته وبويا رنگ يا مزه آن را تغيير داده، چنان كه به كريا جارى متصل شود، يا باران بر آن ببارد، يا باد باران را در آن بريزد، يا آب باران در موقع باريدن از ناودان در آن جارى شود وتغيير آن از بين برود پاك مى شود.

ولى بنابر احتياط واجب بايد آب باران يا كر يا جارى با آن مخلوط گردد.

مسأله 57 - اگر چيز نجس را در آب كر يا جارى آب بكشند، آبى كه بعد از بيرون آوردن، از آن مى ريزد، پاك است.

مسأله 58 - آبى كه پاك بوده ومعلوم نيست نجس شده يا نه، پاك است.

و آبى كه نجس بوده ومعلوم نيست پاك شده يا نه، نجس است.

مسأله 59 - نيم خورده سگ وخوك وكافر، نجس وخوردن آن حرام است ونيم خورده حيوانات حرام گوشت پاك وخوردن آن مكروه مى باشد. [ 15 ]

احكام تخلى (بول وغائط كردن)

مسأله 60 - واجب است انسان وقت تخلى ومواقع ديگر عورت خود را از كسانى كه مكلفند، اگر چه مثل خواهر ومادر وبرادر با او محرم باشند، و همچنين از ديوانه مميز وبچه‌هاى مميز كه خوب وبد را مى فهمند، بپوشاند ولى زن وشوهر لازم نيست عورت خود را از يكديگر بپوشانند.

مسأله 61 - لازم نيست با چيز مخصوصى عورت خود را بپوشاند، واگر مثلا با دست هم آن را بپوشاند، كافى است.

مسأله 62 - موقع تخلى بايد طرف جلوى بدن، مانند شكم وسينه رو به قبله وپشت به قبله نباشد.

مسأله 63 - اگر موقع تخلى طرف جلوى بدن كسى رو به قبله يا پشت به قبله باشد وعورت را از قبله بگرداند كفايت نمى كند، واگر جلوى بدن او رو به قبله يا پشت به قبله نباشد، احتياط واجب آن است كه عورت را رو به قبله يا پشت به قبله ننمايد.

مسأله 64 - در موقع تطهير مخرج بول وغائط واستبراء، رو به قبله و پشت به قبله بودن اشكالى ندارد، ولى احتياط مستحب است كه در اين حال هم، رو به قبله وپشت به قبله نباشد.

مسأله 65 - اگر براى آن كه نامحرم او را نبيند، مجبور شود رو به قبله يا پشت به قبله بنشيند، بايد رو به قبله يا پشت به قبله بنشيند، ونيز اگر از راه ديگر ناچار باشد كه رو به قبله يا پشت به قبله بنشيند مانعى ندارد.

مسأله 66 - احتياط واجب آن است كه بچه را در وقت تخلى رو به قبله يا پشت به قبله ننشانند، ولى اگر خود بچه بنشيند، جلوگيرى از آن واجب نيست. [ 16 ]

مسأله 67 - در چهار جا تخلى حرام است:

اول: در كوچه‌هاى بن بست در صورتى كه صاحبانش اجازه نداده باشند.

دوم: در ملك كسى كه اجازه تخلى نداده است.

سوم: در جايى كه براى عده مخصوصى وقف شده است مثل بعضى از مدرسه‌ها.

چهارم: روى قبر مؤمنين در صورتى كه بى احترامى به آنان باشد.

مسأله 68 - در سه صورت مخرج غائط فقط با آب پاك مى شود:

اول: آن كه با غائط، نجاست ديگرى مثل خون بيرون آمده باشد.

دوم: آن كه نجاستى از خارج به مخرج غائط رسيده باشد.

سوم: آن كه اطراف مخرج بيشتر از مقدار معمول آلوده شده باشد، ودر غير اين سه صورت مى شود مخرج را با آب شست ويا به دستورى كه بعدا گفته مى شود با پارچه وسنگ ومانند اينها پاك كرد، اگر چه شستن با آب بهتر است.

مسأله 69 - مخرج بول با غير آب پاك نمى شود واگر بعد از بر طرف شدن بول يك مرتبه بشويند كافى است، گرچه احتياط مستحب آن است كه دو مرتبه شسته شود.

ولى كسانى كه بولشان از غير مجراى طبيعى مى آيد، بايد دو مرتبه بشويند، خصوصا اگر بيرون آمدن بول از آن مجرا غير متعارف باشد.

مسأله 70 - اگر مخرج غائط را با آب بشويند بايد چيزى از غائط در آن نماند، ولى باقى ماندن رنگ وبوى آن مانعى ندارد، واگر در دفعه اول طورى شسته شود كه ذره‌اى از غائط در آن نماند، دوباره شستن لازم نيست.

مسأله 71 - هر گاه با سنگ وكلوخ ومانند اينها غائط را از مخرج بر طرف كنند، اگر چه پاك شدنش محل تأمل است ولى نماز خواندن مانعى ندارد.

مسأله 72 - لازم نيست باسه سنگ يا سه قطعه پارچه مخرج را پاك كنند، بلكه با اطراف يك سنگ يا يك پارچه هم كافى است، ولى بايد از سه دفعه كمتر نباشد.

ليكن اگر مخرج را با استخوان وسرگين ويا چيزهايى كه احترام آنها لازم است، مانند كاغذى كه اسم

/ 188