توضیح المسائل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

توضیح المسائل - نسخه متنی

محمد فاضل لنکرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

بدهد ولى اگر به كسى كه مى شود زكات داد دسترسى دارد احتياط واجب آن است كه دادن زكات را تأخير نيندازد.

مسأله 2030 - كسى كه مى تواند زكات را به مستحق برساند اگر ندهد و بواسطه كوتاهى او از بين برود بايد عوض آن را بدهد.

مسأله 2031 - كسى كه مى تواند زكات را به مستحق برساند، اگر زكات را ندهد، وبدون آن كه در نگهدارى آن كوتاهى كند از بين برود، چنانچه دادن زكات را به قدرى تأخير انداخته كه نمى گويند فورا داده است، بايد عوض آن را بدهد و اگر به اين مقدار تأخير نينداخته مثلا دو سه ساعت تأخير انداخته ودر همان دو سه ساعت تلف شده در صورتى كه دسترسى به مستحق نداشته چيزى بر او واجب نيست واگر دسترسى به مستحق داشته بنابر احتياط واجب بايد عوض آن را بدهد.

مسأله 2032 - انسان نمى تواند زكاتى را كه كنار گذاشته براى خود بردارد و چيز ديگرى به جاى آن بگذارد.

مسأله 2033 - اگر از زكاتى كه كنار گذاشته منفعتى ببرد مثلا گوسفندى كه براى زكات گذاشته بره بياورد مال فقير است.

مسأله 2034 - اگر موقعى كه زكات را كنار مى گذارد مستحقى حاضر باشد بهتر است زكات را به او بدهد مگر كسى را در نظر داشته باشد كه دادن زكات به [ 379 ] او از جهتى بهتر باشد.

مسأله 2035 - اگر پيش از آن كه زكات بر او واجب شود، چيزى بابت زكات به فقير بدهد زكات حساب نمى شود وبعد از آن كه زكات بر او واجب شد، اگر چيزى را كه به فقير داده از بين نرفته باشد وآن فقير هم به فقر خود باقى باشد مى تواند چيزى را كه به او داده بابت زكات حساب كند.

مسأله 2036 - مستحب است زكات گاو وگوسفند وشتر را به فقيرهاى آبرومند بدهد ودر دادن زكات، خويشان خود را بر ديگران واهل علم وكمال را بر غير آنان وكسانى كه اهل سؤال نيستند بر اهل سؤال مقدم بدارد.

ولى اگر دادن زكات به فقيرى از جهت ديگرى بهتر باشد، مستحب است زكات را به او بدهد.

مسأله 2037 - بهتر است زكات را آشكارا وصدقه مستحبى را مخفى بدهند.

مسأله 2038 - اگر در شهر كسى كه مى خواهد زكات بدهد مستحقى نباشد و نتواند زكات را به مصرف ديگرى هم كه براى آن معين شده برساند، چنانچه اميد نداشته باشد كه بعدا مستحق پيدا كند بايد زكات را به شهر ديگرى ببرد وبه مصرف زكات برساند ولى مخارج بردن به آن شهر از زكات مى باشد، واگر زكات تلف شود ضامن نيست.

مسأله 2039 - اگر در شهر خودش مستحق پيدا شود، مى تواند زكات را به شهر ديگر ببرد.

ولى مخارج بردن به آن شهر را بايد از خودش بدهد واگر زكات تلف شود ضامن است، مگر آن كه با اجازه حاكم شرع برده باشد.

مسأله 2040 - اجرت وزن كردن، پيمانه نمودن گندم وجو وكشمش و خرمائى را كه براى زكات مى دهد با خود او است.

مسأله 2041 - كسى كه 2 مثقال و 15 نخود نقره يا بيشتر از بابت زكات بدهكار است بنابر احتياط مستحب كمتر از 2 مثقال و 15 نخود نقره به يك فقير [ 380 ] ندهد، ونيز اگر غير نقره چيز ديگرى مثل گندم وجو بدهكار است وقيمت آن به 2 مثقال و 15 نخود نقره هم برسد بنابر احتياط مستحب به يك فقير كمتر از آن ندهد.

مسأله 2042 - مكروه است انسان از مستحق درخواست كند كه زكاتى را كه از او گرفته به او بفروشد واگر مستحق بخواهد چيزى را كه گرفته بفروشد بعد از آن كه به قيمت رساند باز كسى كه زكات را به او داده مكروه است خريدارى كند.

مسأله 2043 - اگر شك كند زكاتى را كه بر او واجب بوده داده يا نه بايد زكات را بدهد هر چند شك او براى زكات سالهاى پيش باشد.

مسأله 2044 - فقير نمى تواند زكات رابه‌كمتر از مقدار آن صلح كند يا چيزى را گرانتر از قيمت آن بابت زكات قبول نمايد، يا زكات را از مالك بگيرد وبه او ببخشد ولى چنانچه مصلحت باشد مى تواند به عنوان قرض برگرداند.

اما كسى كه زكات زيادى بدهكار است وفقير شده ونمى تواند زكات را بدهد واميد هم ندارد كه دارا شود، چنانچه بخواهد توبه كند، فقير مى تواند زكات را از او بگيرد و به او ببخشد.

مسأله 2045 - انسان مى تواند از زكات، قرآن يا كتاب دينى يا كتاب دعا بخرد ووقف نمايد، اگر چه بر اولاد خود وبر كسانى وقف كند كه خرج آنان بر او واجب است.

ونيز مى تواند توليت وقف را براى خود يا اولاد خود قرار دهد.

مسأله 2046 - انسان نمى تواند از زكات املاكى بخرد وبر اولاد خود يا بر كسانى كه‌مخارج آنان بر او واجب است وقف نمايد تا عايدى آن را به مصرف مخارج خود برسانند.

مسأله 2047 - فقير مى تواند براى رفتن به حج وزيارت ومانند اينها زكات بگيرد، ولى اگر به مقدار خرج سالش زكات گرفته باشد، براى زيارت ومانند آن نمى تواند زكات بگيرد ولى از سهم سبيل الله مانعى ندارد. [ 381 ]

مسأله 2048 - اگر مالك، فقيرى را وكيل كند كه زكات مال او را بدهد، چنانچه آن فقير احتمال دهد كه قصد مالك اين بوده كه خود آن فقير از زكات بر ندارد نمى تواند چيزى از آن

/ 188