توضیح المسائل نسخه متنی

تا انسان قصد ماندن هميشگى در جائى كه غير وطن اصلى خودش است نداشته باشد وطن او حساب نمى شود مگر آن كه بدون قصد ماندن آن قدر بماند كه مردم محل بگويند اينجا وطن او است.

مسأله 1354 - كسى كه در دو محل زندگى مى كند، مثلا شش ماه در شهرى وشش ماه در شهر ديگر مى ماند هر دو وطن او است اما اگر بيشتر از دو محل را [ 256 ] براى زندگى خود اختيار كرده باشد بنابر احتياط واجب بايد نماز را در محل سومى ومازاد هم شكسته بخواند وهم تمام.

مسأله 1355 - در غير وطن اصلى ووطن غير اصلى كه ذكر شد در جاهاى ديگر اگر قصد اقامه نكند نمازش شكسته است چه ملكى در آنجا داشته باشد يا نداشته باشد وچه در آنجا شش ماه مانده باشد يا نمانده باشد.

مسأله 1356 - اگر به جائى برسد كه وطن اصلى او بوده وعملا از آنجا صرف نظر كرده يا به جائى برسد كه وطن غير اصلى او بوده وديگر قصد ماندن در آنجا را ندارد، نبايد نماز را تمام بخواند اگر چه وطن ديگرى هم براى خود اختياط نكرده باشد.

مسأله 1357 - مسافرى كه قصد دارد ده روز پشت سرهم در محلى بماند يا مى داند كه بدون اختيار ده روز در محلى مى ماند در آن محل بايد نمازهاى خود را تمام بخواند.

مسأله 1358 - مسافرى كه مى خواهد ده روز در محلى بماند لازم نيست قصد ماندن شب اول يا شب يازدهم را داشته باشد وهمينكه قصد كند از اذان صبح روز اول تا غروب روز دهم بماند بايد نماز را تمام بخواند وهمچنين اگر مثلا قصدش اين باشد كه از ظهر روز اول تا ظهر روز يازدهم بماند بايد نماز را تمام بخواند.

مسأله 1359 - مسافرى كه مى خواهد ده روز در محلى بماند در صورتى بايد نماز را تمام بخواند كه بخواهد تمام ده روز را در يك جا بماند، پس اگر بخواهد مثلا ده روز در نجف وكوفه بماند بايد نماز را شكسته بخواند.

مسأله 1360 - مسافرى كه مى خواهد ده روز در محلى بماند اگر از اول قصد داشته باشد كه در بين ده روز به اطراف آنجا برود چنانچه جائى كه مى خواهد برود از مقدار ترخص شهر دورتر نباشد بايد در همه ده روز نماز را [ 257 ] تمام بخواند واگر از مقدار ترخص دورتر باشد بايد در تمام ده روز نماز را شكسته بخواند ولى چنانچه بخواهد.

يك ساعت يا دو ساعت برود وبرگردد در همه ده روز بايد نماز را تمام بخواند.

مسأله 1361 - مسافرى كه تصميم ندارد ده روز در جائى بماند مثلا قصدش اين است كه اگر رفيقش بيايد يا منزل خوبى پيدا كند ده روز بماند بايد نماز را شكسته بخواند.

مسأله 1362 - كسى كه تصميم دارد ده روز در محلى بماند اگر چه احتمال دهد كه براى ماندن او مانعى برسد در صورتى كه مردم به احتمال او اعتنائى نكنند بايد نماز را تمام بخواند.

مسأله 1363 - اگر مسافر بداند كه مثلا ده روز يا بيشتر، به آخر ماه مانده وقصد كند كه تا آخر ماه در جائى بماند بايد نماز را تمام بخواند ولى اگر نداند تا آخر ماه چقدر مانده وقصد كند كه تا آخر ماه بماند بايد نماز را شكسته بخواند اگر چه از موقعى كه قصد كرده تا آخر ماه ده روز يا بيشتر باشد.

مسأله 1364 - اگر مسافر قصد كند كه ده روز در محلى بماند چنانچه پيش از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن منصرف شود يا مردد شود كه در آنجا بماند يا به جاى ديگر برود، بايد نماز را شكسته بخواند واگر بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن منصرف شود يا مردد شود، تا وقتى در آنجا هست بايد نماز را تمام بخواند.

مسأله 1365 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند اگر روزه بگيرد وبعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود چنانچه يك نماز چهار ركعتى خوانده باشد روزه اش صحيح است وتا وقتى كه در آنجا هست بايد نمازهاى خود را تمام بخواند واگر يك نماز چهار ركعتى نخوانده باشد روزه آن روزش صحيح است اما نمازهاى خود را بايد شكسته بخواند وروزهاى بعد هم [ 258 ] نمى تواند روزه بگيرد.

مسأله 1366 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند اگر از ماندن منصرف شود وشك كند پيش از آن كه از قصد ماندن برگردد يك نماز چهار ركعتى خوانده يا نه بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند.

مسأله 1367 - اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند مشغول نماز شود ودر بين نماز تصميم بگيرد كه ده روز يا بيشتر بماند بايد نماز را چهار ركعتى تمام نمايد.

مسأله 1368 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در جائى بماند اگر در بين نماز چهار ركعتى از قصد خود برگردد چنانچه مشغول ركعت سوم نشده بايد نماز را دو ركعتى تمام كند وبقيه نمازهاى خود را شكسته بخواند واگر مشغول ركعت سوم شده نمازش باطل است وتا وقتى در آنجا هست بايد نماز را شكسته بخواند اگر چه داخل در ركوع ركعت سوم شده باشد اگر چه احتياط واجب آن است كه نماز را تمام بخواند ودو ركعت شكسته هم انجام دهد.

مسأله 1369 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند اگر بيشتر