انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه نسخه متنی

دقيق و جليل علمى و قلمى آنان موجود است
كدام گوهر سخن شناس به خود اجازه مى دهد كه يك كتاب گفته
هايشان را هموزن يكى از بندهاى همين يك خطبه نهج البلاغه قرار دهد .

وانگهى حالا مى گويند سطح علوم و
معارف بالا گرفته است و عصر ترقى و تعالى فرهنگ است و ماشاء الله شهوت تأليف هم عجيب اوج گرفته است
مع ذلك چه كسى را ياراى آن است كه به اندازه چند بند همين يك خطبه توحيديه دم برآورد . كدام اديب فنان
تواند به تقليد صورت عبارات او سخن گويد ؟ اين([ مقامات حريرى و بديع الزمان همدانى]) و([ منشئات
ابوالعلاء معرى]) و([ خطبه هاى ابن نباته]) و([ رسائل ابن عميد]) و([ مكاتيب عبدالحميد]) و ائمه اربعه كتب
ادب([ : بيان و تبيين جاحظ]) و([ امالى قالى]) و([ ادب الكاتب ابن قتيبه]) و([ كامل مبرد]) شاهدند .

خليل بن
احمد بصرى متوفى 170 هق گويد : ان أفضل كلمه يرغب الانسان الى طلب العلم و المعرفه
قول أميرالمؤمنين
عليه السلام([ : قدر كل امرى ء ما يحسن ]) . ( 1 ) ابو عثمان عمرو بن بحر جاحظ صاحب([ بيان و تبيين]) متوفى 255
هق
اولين جامع كلمات قصار امير عليه السلام است
وى صد كلمه از كلمات قصار اميرالمؤمنينعليه
السلام را انتخاب كرده است و آن را([ مطلوب كل طالب من كلام اميرالمؤمنين على ابن ابى طالب]) ناميده
است و در وصف آن كلمات كامله گفت : ([ كل كلمه منها تفى بألف من

1 روضات خوانسارى
ص 274
چاپ سنگى .