قبله مدينه طيبه معجزه فعلى باقى رسول اكرم صلى الله عليه و آله است
آرى تنها معجزه باقى آن حضرت قبله مدينه طيبه است كهبدون اعمال آلات نجومى و قواعد هيوى و يا در دست داشتن زيج و ديگر منابع طول و عرض جغرافيايى قبله
مدينه را در غايت دقت و استواء تعيين فرمود و بسوى كعبه ايستاد و فرمود([ : محرابى على الميزاب ]) . در
اين مبحث اسمى و اسنى در كتاب([ دروس معرفه الوقت و القبله]) به تفصيل بحث نموده ايم . ( 1 )دست حواس از
نيل به اثمار معارف اغصان معتدله شجره نبوت قصير ( 2 )
و افكار اليف به ماديات در ادراك آن حسيرند به
مثل معروف([ رخش مى بايد تن رستم كشد])
عقل ناصع و قلب مجتمع و قوه قوى فوق طور عقل را مى شايد كه اسرار
خزائن خزان وحى را دريابند
و به حريم فهم لطائف قلبى آنها بار يابند
اين لهجه شيرين نهج است كه : ([
ان أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا عبد مؤمن امتحن الله قلبه للايمان و لا يعىحديثنا الا صدور أمينه
و أحلام رزينه ]) . ( 3 )در اين معنى بياناتى عميق از ديگر وسائط فيض الهى مأثور است كه هر يك درى از
معرفت شهودى را كه فوق طور معرفت فكرى است
به اختلاف مراتب و درجات نفوس به روى آنها مى گشايد كه
1
يكى از مؤلفات اين حقير كتاب دروس معرفه الوقت و القبله است كه در تأليف آن زحمت بسيار كشيده است . در
اين كتاب طرق تعيين اوقات و تحصيل سمت قبله بلاد و شرح روايات و اقوال كتب فقهى در وقت و قبله و هلال و
مسائل بسيار ديگر هر يك به تفصيل بر اساس براهين رياضيات عاليه
و مبانى هيئت و نجوم و آلات رصدى
بيان شده است .
2 در ابتداى خطبه 159 نهج البلاغه اهل بيت رسول صلى الله عليه و آله به اغصان معتدله شجره
نبوت
و معارف آنان به ثمار وصف شده است([ : أسرته خير أسره و شجرته خير شجره
اغصانها معتدله و ثمارها
متهدله ]) .
3 نهج البلاغه
خطبه 187 .