باب هشتم انسان كامل ثمره شجره وجود و كمال عالم كونى و غايت حركت وجوديه و ايجاديه است - انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه نسخه متنی

باب هشتم انسان كامل ثمره شجره وجود و كمال عالم كونى و غايت حركت وجوديه و ايجاديه است

( ح ) و اين چنين انسان ثمره شجره وجود و كمال عالم كونى و غايت حركت وجوديه و ايجاديه است([ . نحن صنايع
الله و الناس ( و الخلق خ ل ) بعد صنايع لنا])
( 1 ) چه غايت قصوى ايجاد عالم و تمام و كمال آن خلقت انسان
است
و غايت وجود انسان به فعليت رسيدن دو قوه عقل نظرى و عملى او
يعنى از قوه به فعل و از نقص بكمال
برسند . عقل نظرى آنگاه بفعليت مى رسد كه از علم به مرتبت عقل مستفاد كه اتصال به مفارقات و مشاهدت
معقولات است نائل آيد . و عقل عملى آنگاه به فعليت مى رسد كه از عمل
به درجه عدالت حد توسط اخلاق
متضاد حاصل از تعلق بدن واصل گردد .

1 نهج البلاغه .