لطفا منتظر باشید ...
طفره مطلقا محال است
و علت استيفاى مذكور اين است كه طفره مطلقا چه در ماديات و چه در معنويات محال است . شى ء تا از حدودجسميه و جماديه و نباتيه نگذشت به نخستين درجات عقليه نمى رسد . نقل از وجود مادى تا به وجود عقلى
اولا نقل به عالم حس و پس از آن نقل به عالم خيال و پس از آن انتقال به عالم عقل است . محال است كه نفس
عقل هيولانى به عقل بالفعل برسد بدون اينكه پيش از وصول عقل بالفعل از عقل بالملكه گذشته باشد
و يا
از عقل بالملكه به عقل مستفاد برسد و در اثناى سلوك استكماليش مرحله عقل بالفعل را طى نكند
يا تند
يا كند . سبحان الله قوه منطبعه در سلاله طين بتجدد امثال و حركت جوهرى باذن الله تعالى امام مبين
گردد
و نقطه اى به نام نطفه بزرگترين كتاب الهى و لوح محفوظ جميع حقايق اسما و صفات شود
و حبه اى
بدان خردى شجره طيبه طوبايى اين چنين كه فروع او عوالم مادى و معنوى را فرا رسد
([ نساءكم حرث لكم]) . (
1 ) ([
افرأيتم ما تحرثون أانتم تزرعونه ام نحن الزارعون]) . ( 2 )
1 سوره بقره
آيه 223 .
2 سوره الواقعه
آيه 63 .
