تاريخ اهرام مصر و دوام دانه گندم - انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه - نسخه متنی

حسن حسن زاده آملی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تاريخ اهرام مصر و دوام دانه گندم

در بناى اهرام مصر بخصوص دو هرم بزرگ
چندان آنها را


مستحكم كرده اند و از پايدارى و استوارى كارشان آرميده بودند كه تاريخ آن را آسمانى گذاشته اند نه
زمينى
كه تاريخهاى زمينى به مرور ايام و كرور اعوام در معرض حوادث در آيند و زوال پذيرند و در دست
فراموشى گرفتار آيند و براى تاريخ اهرام بسند نباشند لذا در تاريخ بناى هرمان گفته شد([ : قد بنى
الهرمان و النسر الطائر فى السرطان]) .

نسر طائر از ثوابت سفيد رنگ و از اكبر قدر دوم در صورت عقاب است
كه از صور شمالى است
نسر ميان دو منكب آنست
طول آن در تاريخ زيج بهادرى دلو شانزده دقيقه است و عرض
آن بيست و نه درجه و پانزده دقيقه و از شظاياى عنكبوت اسطرلاب است . در تاريخ فوق نام برده نشد كه در
كدام درجه سرطان . در زيج مذكور گويد([ : قدر حركت كواكب ثابته با خودها مختلف است آنكه به غايت سريع

است در مدت شصت و يك سال و هشت ماه و هشت روز قمرى وسطى يكدرجه قطع مى كند
و آنكه بطى تر است در عرض
هشتاد و دو سال و سه ماه و هفده روز قمرى وسطى يكدرجه قطع مى كند و حركت سائر كواكب ما بين اين دو
زمانه است]) .

در ماده([ هرم]) منتهى الارب تاريخ هرمان را بى طائر آورده كه([ قد بنى الهرمان و النسر فى
السرطان])
بنابراين احتمال مى رود كه مقصود نسر واقع باشد نه نسر طائر . و واقع از قدر اول در صورت
شلياق واقع است كه از صور شمالى است و بر خرفقه حامله آن قرار دارد طول آن در زيج مذكور جدى چهارده
درجه و بيست و پنج دقيقه

/ 247