حديث اشتقاق و بعضى اشارات و لطائف مستفاد از آن - انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه نسخه متنی

باشد

و يا شايد اين حد هم صورت نپذيرد . لذا امين الاسلام طبرسى در تفسير شريف مجمع در تفسير كريمه ([
و علم آدم الاسماء كلها]) فرمود : ([ اى علمه معانى الاسماء اذا الاسم بلا معان لا فائده فيها و لا وجه
لاشاره الفضيله بها]) تا اين كه گويد ([ و قد روى عن الصادق عليه السلام انه سئل من هذه الايه
فقال([ :

الارضين و الجبال و الشعاب و الاوديه . ثم نظر الى بساط تحته فقال : و هذا البساط مما علمه ]) . از بيانى
كه در اسم و مسمى تقديم شد استنتاج مى گردد كه اين تجليات و ظهورات انفطار موجودات از ذات واجب تعالى
و اشتقاق اين كلمات وجوديه از مصدرشان كه وجود واجب است مى باشد و همگى قائم به اويند بنحو قيام فعل
به فاعل و معلول به علت و فرع به اصل كما يقال انفطر النور من الشجر
حديث شريف اشتقاق در اين مقام

چقدر شيرين سخن است :

حديث اشتقاق و بعضى اشارات و لطائف مستفاد از آن

از مطالبى كه در بحث اسم تقديم داشته ايم معنى اشتقاق اسماء از ذات واجب تعالى
و حديث([ نحن الاسماء
الحسنى]) و نظاير آن كه در جوامع روايى كه از وسائط بين قديم و حادث([ عليهم