خليفه الله جامع جميع اسماء الله است - انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه نسخه متنی

خليفه الله جامع جميع اسماء الله است

در اين آيه مباركه ([ انى جاعل فى الارض]) بلحاظ تعدد اسماى الهيه و اتصاف خليفه به صفات مستخلف عنه
وجوب استمرار وجود انسان كامل در زمين تمام است كه پيوسته در افراد نوع انسان
فرد اكمل از جميع
افراد كائنات در جميع اسماء و صفات جمالى و جلالى موجود است تا نماينده حضرت اله باشد .

مثلا حق تعالى
واحد احد است كه دلالت بر يگانگى ذات او در كمال مى نمايند
در افراد نوع انسانى كه اكمل و اتم و اشرف
انواع است نيز او را مظهرى بايد كه در تمام كمال يگانه باشد . و حق جل و على عالم و عليم است كه دلالت
بر احاطه او به جميع ماسوى دارند
او را مظهرى در افراد انسانى بايد كه علمش اتم از علم همه ماسوى
باشد . وهكذا در صفات قادر
قدير ،
سامع ،
سميع ،
بصير ،
خبير و ديگر اسماى بى نهايت او ([ علم آدم الاسماء
كلها]) حتى در اسماى مستأثره الهى به يك معنى .