انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه نسخه متنی

و سر فى سر و سر مستسر و سر لا يفيده الا سر و سر على سر و سر مقنع بسر ]) و قال عليه السلام : ([ هو الحق و
حق الحق و هو الظاهر و باطن الظاهر و باطن الباطن و هو السر و السر المستسر و سر مقنع بالسر ]) . و قال
عليه السلام : ([ خالطوا الناس بما يعرفون و دعوهم مما ينكرون
و لا تحملوا على أنفسكم و علينا ان
أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا ملك مقرب او نبى مرسل أو مؤمن امتحن الله قبله للايمان ]) . در اصول
كافى بابى است به اين عنوان([ فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب]) . ( 1 )

در حديث اول آن از امام ابو جعفر
عليه السلام از رسول صلى الله عليه و آله روايت شد كه : ([ ان حديث آل محمد صعب مستصعب
الخ ]) و در حديث
دوم آن از امام صادق از امام سجاد عليه السلام روايت شد كه ([ ان علم العلماء صعب مستصعب
الخ]) و در
حديث سوم آن از امام صادق عليه السلام ([ ان حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله الا صدور منيره أو قلوب
سليمه و اخلاق حسنه
الخ ]) . در بصائر از امام ابوجعفر عليه السلام صعب و مستصعب بيان شده است و صورت
آن اين است : عن المفضل قال قال ابو جعفر عليه السلام : ([ ان حديثنا صعب مستصعب ذكران اجرد و لا يحتمله
ملك مقرب و لا نبى مرسل و لا عبد امتحن الله قلبه للايمان
اما الصعب فهو الذى لم يركب بعد
و اما
المستصعب فهو الذى يهرب منه اذا رؤى
و اما الذكران فهو ذكاء المؤمنين
و اما الاجرد فهو الذى لا
يتعلق به شى ء من بين يديه و لا من خلفه و هو قول الله : الله نزل

1 ص 331
ج 1
اصول كافى معرب .