انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه نسخه متنی

است مثل ادله اى كه جناب آخوند در باب ششم نفس اسفار به اين عنوان مى فرمايد ([ : الباب السادس فى بيان
تجرد النفس الناطقه الانسانيه تجردا تاما عقليا
الخ]) . ( 1 ) و قيد تام عقلى هم براى خارج نمودن تجرد
خيالى است كه مجرد هست ولى تام نيست
و هم براى خارج نمودن تجرد فوق تام عقلى كه علاوه بر تام بودن
اتم است كه نفس انسانى حديقف ندارد و كلام اميرالمؤمنين صلوات الله عليه دليل اين مرتبه فوق تجرد
است كه علاوه بر مجرد بودن او را حد يقف نيست
فتبصر . علاوه اينكه قوه عاقله شأنى از شئون نفس است نه
اينكه خود نفس ناطقه باشد . ما اين مسائل را مبوب و مستوفى در دروس معرفت نفس كه در دست تأليف است
مبرهن نموده ايم و اين چهار مرتبه نفس كه مرحله طبع
منزل خيال
و مقام عقل
و شأن لا يقفى است از
اصول و امهات مسائل معرفت نفس است
و الله ولى التوفيق .

1 اسفار ط 1ج 4 ص 63 .