انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
سبقت نگرفته اند مگر به فضل نبوت . ثقه الاسلام كلينى در حديث پنجم([ باب الكون و المكان]) از كتاب
توحيد([ اصول كافى]) روايت كرده است كه حبرى از احبار به امير عليه السلام عرض كرد : افنبى انت ؟ فقال
عليه السلام([ : ويللك انا عبد من عبيد محمد صلى الله عليه و آله ]) . ( 1 )بلكه مرحوم بحرانى در تفسير
برهان ضمن آيه كريمه : ([ ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه]) ( 2 ) از صادق آل محمد عليه السلام نقل كرده
است كه : ([ و أدنى معرفه الامام أنه عدل النبى الا درجه النبوه و وارثه و أن طاعته طاعه الله وطاعه
رسوله ]) ( 3 ) پس اين كلام كامل دوحه شجره خاتم صلى الله عليه و آله مفتاحى براى فتح ابواب حجت و امامت
كافى و بحار و عوالم و غيرها باشد كه ولى اى را فضل نبوت نباشد ولى به حسب ولايتش اعلم و افضل از نبى
اى باشد .و بلكه مرحوم سيد مدنى در([ روضه السالكين فى شرح صحيفه الساجدين]) در شرح دعاى چهل و هفتم كه
دعاى عرفه صحيفه است از رسول الله صلى الله عليه و آله روايت نقل نموده است كه قال صلى الله عليه و
آله : ([ علماء امتى كانبياء بنى اسرائيل ]) .
