لطفا منتظر باشید ...
الاستدلال بالسنّة لاعتبار التبيّنالفعلي
و أمّا السنّة فكثيرة ظاهرة في المطلوب،بل بعضها كالنصّ عليه:فمنها: ما عن «الفقيه» عن أبي بصير ليثالمرادي «2» قال: سألت أبا عبد اللَّه فقلت:متى يحرم الطعام و الشراب على الصائم وتحلّ الصلاة صلاة الفجر؟ فقالإذا اعترض الفجر فكان كالقبطية «3»
البيضاء..الحديث «4».
(1) التبيان في تفسير القرآن 2: 135، مجمعالبيان 1: 505، الكشّاف 1: 231.(2) هو أبو محمّد ليث بن البختري المرادي،روى عن الباقر و الصادق و الكاظم (عليهمالسّلام) و روى عنه أبو أيّوب و عبد اللَّهبن سنان و عبد الكريم بن عمرو الخثعمي. و قدذكره الشيخ و النجاشي من غير توثيق.نعم نسب الكشّي إلى بعضهم عدّه من أصحابالإجماع، و عدّه ابن شهرآشوب من الثقاتالذين رووا النصّ الصريح على إمامةالكاظم (عليه السّلام) بل وثّقه ابنالغضائري. و أمّا الكشّي فقد أورد بحقّهروايات مادحة و أُخرى ذامّة.اختيار معرفة الرجال 1: 397 403، و 2: 507، معجمرجال الحديث 14: 140 151.(3) القبطيّة: ثياب بيض رقاق من كتّان يتّخذبمصر.الصحاح 3: 1151.(4) الكافي 4: 99/ 5، الفقيه 2: 81/ 361، تهذيبالأحكام 4: 185/ 514، وسائل الشيعة 4: 209، كتابالصلاة، أبواب المواقيت، الباب 27، الحديث1.
