رسائل جلد 1

أُصلّي خلفه و أقرأ؟ قال «1» لا، صلّ قبله أو بعده.

قيل له: أ فأُصلّي خلفه و أجعلها تطوّعاً؟قال‏ لو قبل التطوّع لقبلت الفريضة، و لكناجعلها سبحة «2».

و هي مع ضعفها «3» يكون ذيلها مشعراً بصحّةالصلاة معه. و كيف كان فهذه الضعيفة لاتصلح لمعارضة الصحاح المتقدّمة و غيرها«4».

كما لا تعارضها رواية ناصح المؤذّن «5»قال: قلت لأبي عبد اللَّه (عليه السّلام):إنّي أُصلّي في البيت و أخرج إليهم؟ قال‏ اجعلها نافلة، و لا تكبّر معهم فتدخلمعهم‏

(1) الظاهر أنّه الإمام الصادق (عليهالسّلام) فإنّ لعمر كتاباً عنه (عليهالسّلام)، كما في رجال النجاشي: 284.

(2) تهذيب الأحكام 3: 33/ 120، وسائل الشيعة 8:303، كتاب الصلاة، أبواب صلاة الجماعة،الباب 6، الحديث 5.

(3) رواها الشيخ الطوسي (رحمه اللَّه)بإسناده عن ابن عقدة، عن أحمد بن محمّد بنيحيى الخازني (الخازمي) عن الحسن بنالحسين، عن إبراهيم بن عليّ المرافقي، عنابن الربيع، و إسناده إلى ابن عقدة و إنكان صحيحاً، إلّا أن أحمد بن محمّد بن يحيىالخازني مجهول، كما أنّ الحسن بن الحسينمشترك، فالرواية ساقطة سنداً.

(4) تقدّمت الإشارة إلى‏ بعضها في