رسائل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

رسائل - جلد 1

السید روح اللَّه الموسوی الخمینی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

في صلاتهم فإنّ مفتاح الصلاة التكبير «1» فإنّها مع جهالة راويها ظاهرة في صحّةصلاته لو كبّر معهم.

و لا رواية عبيد بن زرارة «2» عن أبي عبداللَّه قال قلت: إنّي أدخل المسجد و قدصلّيت، فأُصلّي معهم فلا أحتسب تلكالصلاة؟ قال‏ لا بأس، و أمّا أنا فأُصلّي معهم و أُريهمأنّي أسجد و ما أسجد «3» لضعف سندها «4» و دلالتها لأنّ عدمالاحتساب بعد إتيان صلاة لا يدلّ على‏ عدمالصحّة، كما أنّ إراءة السجدة مع عدمالنيّة، لا تدلّ على‏ عدمها لو اقتدى‏. بللعلّها مشعرة بها على‏ فرض الاقتداء.

و أمّا ما ورد من عدم جواز الصلاة خلفهم وأنّهم‏ بمنزلة الجُدر «5» و أنّه‏ لاتصلّ إلّا خلف من تثق بدينه «6» فهي بحسب الحكم الأوّلي، فلا منافاةبينهما.

(1) تهذيب الأحكام 3: 270/ 755، وسائل الشيعة 8:304، كتاب الصلاة، أبواب صلاة الجماعة،الباب 6، الحديث 7.

(2) هو عبيد بن زرارة بن أعين الشيباني، كانثقة عيناً لا لبس فيه و لا شكّ، صحب الصادق(عليه السّلام) و روى عنه و عن أبيه زرارة وعمّه عبد الملك و أبي بصير، و روى عنهإسحاق بن عمّار و عليّ بن أسباط و معاويةبن وهب رجال النجاشي: 233 234، معجم رجال الحديث 13: 49.

(3) تهذيب الأحكام 3: 269/ 774، وسائل الشيعة 8:304، كتاب الصلاة، أبواب صلاة الجماعة،الباب 6، الحديث 8.

(4) رواها الشيخ بإسناده عن محمّد بن عليّبن محبوب، عن القاسم بن عروة، عن عبيد بنزرارة، و ضعف السند من جهة جهالة القاسم بنعروة و عدم قيام دليل على وثاقته.

(5) الكافي 3: 373/ 2، تهذيب الأحكام 3: 266/ 754،وسائل الشيعة 8: 309، كتاب الصلاة، أبوابصلاة الجماعة، الباب 10، الحديث 1.

(6) الكافي 3: 374/ 5، تهذيب الأحكام 3: 266/ 755،وسائل الشيعة 8: 309، كتاب الصلاة، أبوابصلاة الجماعة، الباب 10، الحديث 2.

/ 291