لطفا منتظر باشید ...
آيه: 38 أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجمه:
بلكه مى گويند: قرآن را بافته )و به دروغ به خدا نسبت داده( است. بگو: اگر راست مى گوييد )كه قرآن، سخن بشر است، نه كلام خدا(، پس سوره اى همانند آن بياوريد و هر كه را غير از خدا مى توانيد به يارى بخوانيد؟نكته ها:
قرآن چندين بار بر معجزه بودن كلام الهى و عجز جنّ و انس از آوردن مثل آن و به آوردن نظير قرآن، يا حتّى آيه اى همانند آن، تحدّى ومبارزه طلبيده است، از جمله در آيه 13 سوره ى هود. از طرفى با اينكه در طول قرنها، ميليون ها مخالف براى تضعيف قرآن وشكست اسلام، ف عاليّت هاى بسيارى داشته و دارند، ليكن اين نداى مبارزه خواهانه ى قرآن، تاكنون بى پاسخ مانده و تا قيامت بى جواب خواهد ماند. امتيازاتِ قرآن چون سخن از تحدّى قرآن است، به گوشه اى از امتيازات اين معجزه ى جاودان الهى اشاره مى شود: 1- گنجاندن معارفى بلند در كلماتى كوتاه: مثلاً در مورد زن و مرد تعبير مى كند، هنّ لباس لكم و انتم لباسٌ لهنّ (260) زنان لباس شما و شما لباس آنها هستيد. براى بيان سستى قدرت هاى غير الهى، آنها را به خانه ى عنكبوت تشبيه مى كند. (261) و يا اينكه از آ فريدن يك پشه آنان را ناتوان مى داند. لن يخلقوا ذباباً (262) 2- شيرينى كلام و نفوذ: هزار بار هم خوانده شود كهنه نمى شود، بلكه هر بار نكته اى به دست مى آيد. 3- آهنگ و موسيقى كلام: طنين و آهنگ كلمات آن، مخصوص است و اگر آيه اى از قرآن در ميان سخنان هر عرب زبان، يا در ميانِ روايات باشد، مشخّص است. 4- جامعيّت قرآن: از برهان تا مثل، از دنيا تا آخرت و نيز مسائل خانوادگى، حقوقى، سياسى، نظامى، اخلاقى، تاريخى و ... را دربردارد. 5 - واقعگرايى: محتواى آن مبتنى بر حدس و گمان نيست. حتى داستان هايش مستند و واقعى است. 6- همه گير و جهانى: مردم در هر سطح و هر كجا باشند، از آن بهره مى برند و قرآن به صورت كتاب تخصّصى نيست. 7- ابدى: هر چه از عمر بشر و علوم مى گذرد، اسرار بيشترى از قرآن كشف مى شود. 8 - رشد فزاينده: با داشتن بيشترين دشمن و ضربات فراوان، بيشترين رشد را در طول عمر خود داشته است. 9- معجزه اى در دست: اين معجزه در دست همه است و از نوع سخن و كلمه است كه در اختيار همه است. 10- هم معجزه و هم كتاب دستور و قانون است. 11- از فردى درس نخوانده و در منطقه اى محروم از سواد است. 12- چيزى به آن افزوده يا از آن كاسته نشده است و مصون از تحريف است.پيام ها:
1- قرآن براى اثبات اعجاز خود، ساده ترين راه را مطرح مى كند كه دعوت از مردم براى آوردن سوره اى مثل آن است. فأتوا بسورة مثله 2- نه تنها كلّ قرآن، بلكه حتّى يك سوره از آن هم معجزه است. بسورةٍ 3- قرآن براى مبارزه طلبى، تخفيف هم داده و به آوردنِ يك سوره مثل قرآن هم قانع است. بسورةٍ 4- مبارزه طلبى قرآن، مخصوص زمان و مكان معيّنى نيست، تا قيامت، تا پايان عمر بشر و در همه جاى زمين، اين درخواست مطرح است. و ادعوا من استطعتم من دون اللّه 5 - مبارزه طلبى قرآن، مخصوص عوام نيست، بلكه همه ى حقوقدانان، اديبان و نوابغ و... را به مبارزه مى طلبد. و ادعوا من استطعتم من دون اللّه 6- در اين مبارزه طلبى، امكانات و نفرات خاصّى را تعيين نكرده است. و ادعوا من استطعتم من دون اللّه 7- در اين مبارزه طلبى، تحريك هم كرده است. ان كنتم صادقين260-بقره، 187.
261-عنكبوت، 41.
262-حج، 73.
