آيه: 9 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
ترجمه:
به يقين آنان كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند، پروردگارشان آنان را به خاطر ايمانشان هدايت مى كند. و در باغ هاى پرنعمت كه نهرها از زير پايشان جارى است اقامت دارند.نكته ها:
در حدي آمده است: انسان چون از قبرش در قيامت بر مى خيزد، عمل صالحش به صورتى نورانى نزد او مجسّم شده، او را به بهشت هدايت مى كند. (216 ) هدايت الهى، جريانى مداوم است. هرلحظه بر هدايت مؤمنان مى افزايد و آنان را از پرتگاه ها حفظ مى كند ودر بن بستِ دنيا راهى به رويشان باز مى كند: يجعل له مَخرجاً (217) ، راه را برايشان نمايان مى كند: نوراً يمشى به (218) ، گره از كارشان مى گشايد: اص لح بالهم (219) ، همه جا كفايتشان مى كند: فهو حسبه (220) و در قيامت هم به بهشت رهنمونشان مى كند: يسعى نورهم بين ايديهم (221) همه ى اين هدايت ها از مفهوم كلّىِ يهديهم بر مى آيد، كه مورد آن را مشخّص نفرموده است تا شامل همه ى اينها بشود.پيام ها:
1- ايمان، از عمل جدا نيست. آمنوا وعملوا 2- گرچه مؤمن هدايت يافته است، ولى همواره نيازمند هدايت الهى است. (222) يهديهم ربّهم 3- زمينه ى هدايت الهى را بايد خود ايجاد كنيم. يهديهم ربّهم بايمانهم 4- در مقايسه بين ايمان و عمل، ايمان محور است. يهديهم ربّهم بايمانهم و نفرمود: بايمانهم و عملهم 5 - هدايت خدا نسبت به مؤمنان، مطلق وفراگير است. يهديهم مطلق است. 6- ربوبيّت خداوند، سبب دستگيرى دائمى او از مؤمنان است. يهديهم ربّهم 7- نهرهاى بهشتى، نه تنها از زير درختان، بلكه از زير خانه هاى بهشتى نيز جارى است. من تحتهم الأنهار216-تفسير نمونه.
217-طلاق، 2.
218-انعام، 122.
219-محمّد، 2.
220-طلاق، 3.
221-حديد، 12.
222-]]. حتّى رسول خدا صلى الله عليه وآله و امامان معصوم عليهم السلام نيز همواره مى گفتند: اهدنا الصراط المستقيم