لطفا منتظر باشید ...
آيه: 48 وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجمه:
كفّار )از روى استهزا( مى گويند: اگر راست مى گوييد، اين وعده )عذاب( چه وقت است؟نكته ها:
كفّار بارها از روى استهزا، از انبيا مى پرسيدند كه اگر راست مى گوييد، زمان قهر خدا چه وقت است؟! اين سؤالِ تحقيرآميز، نوعى تقويت دل براى افرادى بود كه تحت تأثير آنها قرار مى گرفتند، ولى مگر لازمه ى تحقّق امرى، دانستن زمان آن است؟! سؤال: اگر هر قومى رسولى دارند، پس چرا رسالت قطع شده است؟ پاسخ: مراد از رسول، شخص پيامبر نيست، بلكه پيام و رسالت اوست، چه مستقيم و چه با واسطه. والاّ مى بايست در هر منطقه اى پيامبرى باشد! حضور انبيا در ميان مردم و قضاوت عادلانه، هم مربوط به دنياست و هم ممكن است مربوط به آخرت باشد كه در آيه 69 سوره زمر نيز مطرح است. امام باقرعليه السلام فرمود: پيامبران الهى، يقضون بالقس به قسط وعدل حكم مى كنند. (276)پيام ها:
1- از سنّت هاى الهى آن است كه هيچ امّتى بدون پيامبر نباشد. لكل امّةٍ رسول 2- تاريخ دين، همراه با تاريخ انسانيّت است. (277) لكل امّةٍ رسول 3- قهر الهى كه در آيه قبل مطرح شد( بعد از اتمام حجّت و آمدن پيامبران است. لكل امّةٍ رسول 4- گسترش قسط و عدل در جامعه، در سايه ى بعثت پيامبران است. اذا جاء رسولهم قضى بينهم بالقس 5 - در قيامت، هر گروهى با پيامبر خودشان حاضر مى شوند، سپس ميان آنان به عدالت داورى مى شود. (278) جاء رسولهم قضى...276-تفسير صافى.
277-چنانكه در آيه ى ديگرى مى خوانيم: و ان من امّةٍ الاّ خلا فيها نذير فاطر،24.
278-آيه ى ديگر مى فرمايد: و جيئ بالنبيّين والشهداء وقضى بينهم بالحقّ زمر، 69.
