ويژگى هاى لشكر اسلام - نظام دفاعی اسلام نسخه متنی

ايـن هـمه يهوديان را مغرور ساخته بود و هيچ گاه گمان نمى بردند مغلوب مسلمانان بى عِدِّه و عُدِّه
شوند.

ويژگى هاى لشكر اسلام

گـرچـه يـهوديان با ويژگى هاى مذكور، به ظاهر در موضعى برتر بودند، سپاه اسلام نيز داراى ويژگى هايى
بود كه آنان را به پيروزى هايى بزرگ موفّق مى ساخت :

1ـ فرماندهى بى نظير پيامبر اكرم (ص ).

2ـ فداكارى و ايثار امير مؤ منان (ع )، كه نامش دشمنان اسلام را مرعوب مى ساخت .

3ـ مـحـاصـره مـواضع و سنگرهاى دشمن كه تمامى كمك ها، پشتيبانى و امداد رسانى را به طور كامل از آنان
باز مى ستاند..(236)

4ـ هجوم ناحيه اى و فتح موضعى سنگرهاى دشمن .

5ـ استفاده از جنگ روانى .

6ـ ايـجـاد شـكـاف مـيـان نـيـروهـاى يـهـود و قـطـع ارتـبـاط كامل آن ها.

7ـ تقويت روح معنويت نيروهاى اسلام .

8ـ استفاده از اصل غافلگيرى و تهاجم .

9ـ امدادهاى غيبى .

وجـود ايـن ويـژگـى هـا مـوجـب شد كه مواضع يهوديان در غزوه بنى قينقاع ، بنى نضير، بنى قريظه و
خيبر، پى در پى ، به تصرف نيروهاى اسلام در آيد.

غزوه بنى قينقاع

ايـن طـايـفـه نـخـسـتـيـن گـروهـى از يـهـود بـود كـه پـيـمـان خـويـش را بـا مـسـلمـانـان نـقـض
كرد(237) و با ريختن حرمت زنى مسلمان و كشتن مردى مسلمان ،(238) دشمنى خود با اسلام را آشكار ساخت .

پيامبر(ص )براى اتمام حجّت ميان آنان رفت و به اسلام دعوتشان كرد و از سرنوشت قريش در جـنـگ بـدر
بـرحـذرشـان داشـت ، امـّا آنـان گـسـتـاخـانـه در مـقـابـل پـيـامـبـر(ص )پـاسـخ دادنـد: (ما
داراى دانش نظامى هستيم و چون اعراب نيستيم كه در جنگ شكستشان دادى .)
سـرانجام ، پيامبر اسلام (ص )دژهايشان را محاصره كرد و بر ايشان پيروز شد كه با اصرار عـبـدا... بـن
ابـى رهـبـر مـنـافـقـان ، از كـشـتـنـشـان درگـذشـت و آنـان را بـه شـام تـبـعيد كرد و اموال آنان
را پس از تخميس ، ميان مسلمانان تقسيم فرمود..(239)

غزوه بنى نضير

پس از جنگ احد، يهود بنى نضير در خيانت به پيامبر(ص )درنگ نكرد، پيمان خود را با مسلمانان شكست و نقشه
قتل رسول خدا(ص )را تدارك ديد.

ايـن نـشـان داد كـه دشـمـنـان خـطـرنـاكـى در كـنـار حـكـومـت اسـلامـى لانـه كـرده انـد. رسـول
خـدا(ص ) دژ آنـان را مـحـاصـره كـرد و بـراى تـسـليـم كـردنـشان دستور داد كه برخى نـخـل هـاى آنـان
را بـبـرنـد.(240) سـرانـجام ، پس از مدتى محاصره تسليم شدند و پـيـامـبـر(ص )آنان را مجبور به ترك
مدينه كرد كه بخشى به شام و بخشى به خيبر رفتند. رسـول خـدا(ص )بـه آنـان اجـازه داد كـه غـيـز از
سـلاح ، هـر انـدازه از اموال منقول خود را كه مى توانند با خود ببرند..(241)

غزوه بنى قريظه

پـس از جـنـگ خـنـدق ، پـيـامـبر(ص )ماءموريت يافت به سوى طايفه بنى قريظه بشتابد. بنى قـريـظـه ،
بـه رغـم رفق و محبت رسول خدا (ص )، پيمان عدم همكارى با دشمنان پيامبر(ص )را شـكـسـتـنـد و در جـنـگ
خـندق براى يارى احزاب وارد جنگ شدند. از اين رو، پيامبر(ص )دژ آنان را مـحـاصـره كـرد و پس از مدتى
رضايت داد كه سعد بن معاذ، هم پيمان سابق آنان ، درباره شان قضاوت كند. او نيز راءى داد كه مردانشان
كشته ، اموالشان مصادره و زنان و فرزندانشان اسير شـونـد. پيامبر(ص )فرمود: (سعد، به حكم خدا قضاوت
كرد.) و پيامبر(ص )اينچنين مدينه را از وجود آخرين طايفه يهود پاك نمود..(242)

جنگ خيبر.(243)