تقريظ ها چرا؟ - جزیره خضراء نسخه متنی

تقريظ ها چرا؟

هنگامى كه مشغول ترجمه و گردآورى اين اثر بودم, برخى مى گفتند كه اگر به اين داستان, انتقادى وارد است, پس چرا برخى از علما آن را تأييد كرده اند؟ فى المثل مرجع فقيد حضرت آية الله العظمى مرعشى نجفى ـ رضوان الله عليه ـ بر آن تقريظ نوشته و از آن تعريف و تمجيد كرده اند .

من در پاسخ مى گفتم: علماى پيشين ما كه درباره جزيره خضرا سخن گفته اند به گونه اى به بى اعتبارى آن هم اشاره كرده اند; مثلاً علاّمه مجلسى ـ كه بيش تر علماى ما اين داستان را از كتاب ايشان نقل كرده اند ـ خود در جلد 52 بحارالانوار در آغاز اين داستان مى فرمايد:

(من چون اين داستان را در كتاب هاى معتبر نديدم, لذا آن را در باب جداگانه اى آوردم) .

و ديگر اين كه: عزيزانى هم كه آن كتاب را تأييد كرده اند, بايد در سخنانشان انديشيد و دليل هايشان را ديد؟ فى المثل تقريظ مرحوم آية الله مرعشى نجفى را از نظر مى گذرانيم كه مرقوم فرموده اند:

(… حجةالاسلام شيخ على اكبر مهدى پور تبريزى, كتاب جزيره خضرا را به رشته تحرير درآورده و بر اساس شواهد و قرائن موجود, انطباق جزيره خضرا را با مثلث برمودا بيان كرده است و در تنظيم اين نوشتار, تلاش فراوان نموده و زحمات طاقت فرسايى را متحمل شده كه بحمدالله كتاب ارزنده اى پديدار گشته است كه در موضوع خود, ممتاز و پيشتاز است. صفحاتى چند از اين كتاب را براى من خواند و من استماع كردم و چنين يافتم كه گفتم.)
در اين سخن ايشان, نكات زير, قابل بررسى است:

اوّلاً: به رشته تحرير درآوردن كتاب و تطبيق جزيره خضرا بر مثلث برمودا, كار آقاى مهدى پور نيست, بلكه آقاى ناجى نجّار آن را انجام داده است و آقاى مهدى پور فقط مترجم آن است .

ثانياً: آن بزرگوار, همه كتاب را كه نديده بودند, بلكه چند صفحه اى از آن را خودِ مترجم براى ايشان خوانده است .

امروزه همه مى دانند كه عصر اين گونه تقريظ نويسى به سر آمده است, و به تجربه هم ثابت شده است كه گاهى كتابى مورد تأييد قرار گرفته و پس از چندى, اشتباهات آن برملا شده است .