2. بر حسب اخبار و روايات
در اخبار و رواياتى كه دلالت بر وجود همسر و اولاد براى امام مهدى & دارند, با دو دسته روايت مواجه مى شويم:دسته اول:
اخبارى كه به طور مجمل بر داشتن زن و فرزند دلالت دارند, به نحوى كه معلوم نيست اين مطلب در زمان غيبت است يا بعد از ظهور و نيز معلوم نيست ازدواج با عنوان واقعى آن حضرت صورت گرفته است و يا با شخصيت و عنوان ثانوى و بدلى. در آينده توضيح خواهيم داد كه اين گونه اخبار مربوط به بعد از ظهور است و يا اگر مربوط به زمان غيبت است, به صورتى كه موجب آشكار شدن وضع امام & نگشته و با غيبت منافات ندارد . دسته دوم:
رواياتى كه دلالت بر ازدواج آن حضرت و وجود فرزندانى براى ايشان, در دوران غيبت كبرى مى كند. در اين باب سه روايت است:خبر اول: روايتى است كه مرحوم حاج ميرزا حسين نورى ـ قدس سره ـ در كتاب نجم ثاقب از كتاب غيبت شيخ طوسى و كتاب غيبت نعمانى نقل كرده است. وى با سند معتبر از مفضل بن عمر روايت كرده كه گفت: از حضرت & شنيدم كه مى فرمود:(صاحب اين امر را دو غيبت است: يكى از آن دو آن قدر طول مى كشد كه برخى گويند مرده است, و ديگرى گويد كشته شده است, و برخى ديگر گويند از بين رفته است. بر اعتقاد به وجود او جز عدد اندكى از ياران اش باقى نمى مانند. هيچ يك از فرزندان و نه ديگرى, از جاى او خبر ندارد, مگر آن كس كه كارهاى او را انجام مى دهد.)(1) خبر دوم: روايت كمال الدين انبارى است كه مضمون آن را در مسئله چهارم ذكر خواهيم كرد.(1)
خبر سوم: روايت زين الدين على بن فاضل مازندرانى است كه از چندين جهت با روايت دوم شباهت دارد, به طورى كه در فصل آينده خواهيم ديد.(1)