منتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجة من کتاب التبیان جلد 2
لطفا منتظر باشید ...
الزيتونة [الشامية] قيل: لان زيتون الشامأبرك. و قيل: وصفه بالبركة لان الزيتونيورق من أوله الى آخره.و قوله «لا شَرْقِيَّةٍ وَ لاغَرْبِيَّةٍ» قال ابن عباس في رواية:معناه لا شرقية بشروق الشمس عليها فقط، ولا غربية بغروبها عليها فقط، بل هي شرقية وغربية يأخذ حظها من الامرين، فهو أجودلزيتها. و قيل: معناه انها وسط الشجر «1». وقال قتادة: هي ضاحية للشمس.فصل: قوله «يَخافُونَ يَوْماًتَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ» الاية: 37.أي: يخافون أهوال يوم تتقلب فيه القلوب منعظم أهواله و الأبصار من شدة ما يعاينه.و قيل: تتقلب القلوب ببلوغها الحناجر، وتتقلب الأبصار بالعمى بعد البصر.و قال البلخي: معناه: ان القلوب تنتقل منالشك التي كانت عليه الى اليقين والايمان، و أن الأبصار تتقلب عما كانتعليه لأنها تشاهد من أهوال ذلك اليوم ما لمتعرفه، و مثله قوله «لَقَدْ كُنْتَ فِيغَفْلَةٍ مِنْ هذا» «2» الاية.ثم أخبر تعالى بأنه يرزق من يشاء بغيرحساب أي: من كثرته لا يحسب، و يجوز أن يكونالمراد بغير مجازاة على عمل، بل تفضل منهتعالى، و الثواب لا يكون الا بحساب، والتفضل يكون بغير حساب.و قوله «وَ اللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ»أي: سريع المجازاة، لان كل ما هو آت قريبسريع.و قال الجبائي: لأنه يحاسب الجميع في وقتواحد، و ذلك يدل على أنه لا يتكلم بآلة وأنه ليس بجسم، لأنه لو كان متكلما بآلة لمايأتي ذلك الا في أزمان كثيرة ثم شبه تعالىأفعال الكافر بمثال آخر، فقال «أو كظلماتفي بحر لجي».
