سورة الأحزاب‏ - منتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجة من کتاب التبیان جلد 2

بالآلام.

و قوله «لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» اخبارمنه تعالى أنه يفعل بهم ما ذكره من العذابالأدنى، ليرجعوا عن معاصي اللّه الىطاعاته و يتوبوا منها، و هو قول عبد اللّهو أبي العالية.

ثم أخبر تعالى فقال «وَ لَقَدْ آتَيْنامُوسَى الْكِتابَ» يعني: التوراة «فَلاتَكُنْ فِي مِرْيَةٍ» في شك «مِنْلِقائِهِ» يعني لقاء موسى ليلة الاسراء بكالى السماء، على ما ذكره ابن عباس.

و قيل: فلا تكن في مرية من لقاء موسى فيالاخرة.

فصل: قوله «أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّانَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِالْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً»الاية: 27.

الأرض الجرز هي الأرض اليابسة التي ليسفيها نبات، انقطع ذلك لانقطاع الأمطار، وهو مشتق من قولهم «سيف جراز» أي: قطاع لايلقي شيئا الا قطعه، و ناقة جراز إذا كانتتأكل كل شي‏ء، لأنها لا تبقي شيئا الاقطعته بفيها.

سورة الأحزاب‏

فصل: قوله «ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍمِنْ قَلْبَيْنِ» الاية: 4.

قال ابن عباس: كان المنافقون يقولون:لمحمد قلبان فأكذبهم اللّه.

و قال مجاهد و قتادة و في رواية عن ابنعباس: انه كان رجل من قريش يدعى ذا القلبينمن دهائه، و هو أبو معمر جميل بن أسد،فنزلت الاية فيه.

و قال الحسن: كان رجل يقول: لي نفس تأمرني ونفس تنهاني، فأنزل اللّه فيه هذه الاية.

و قال الزهري: في ان هذا ممتنع كامتناع أنيكون ابن غيرك ابنك.