منتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجة من کتاب التبیان جلد 2
لطفا منتظر باشید ...
من حيث جاء، و ذلك كرجوع القهقري، فردوافي الحافرة، أي: ردوا كما كانوا أول مرة، ويقال: رجع فلان على حافرته، أي: من حيث جاء.و قولهم النقد عند الحافرة، معناه إذا قال:بعتك رجعت عليه بالثمن. و قال قوم: معناهالنقد عند حافر الدابة.و قوله «فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَالْآخِرَةِ» فالنكال عقاب ينكل به عنالاقدام على سببه بشدته نكل به تنكيلا إذاشوه به في عقابه بما يكون زاجرا لغيره عنمثل جزائه أشد الزجر الذي يزعج النفس.فصل: قوله تعالى «إِنَّ فِي ذلِكَلَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى. أَ أَنْتُمْأَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها.رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها. وَ أَغْطَشَلَيْلَها وَ أَخْرَجَ ضُحاها. وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها. أَخْرَجَمِنْها ماءَها وَ مَرْعاها. وَ الْجِبالَأَرْساها» الآيات: 26- 30.قوله «وَ أَخْرَجَ ضُحاها» قال مجاهد والضحاك: أخرج نورها.و قوله تعالى «وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَدَحاها» قال مجاهد و السدي: معناه دجاها معذلك، كما قال «عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ» «1»أي: مع ذلك. و معنى «دَحاها» بسطها دحى يدحودحوا، قال أوس بن حجر:ينفي الحصى عن حديد الأرض مبترك *** كأنهفاحص أو لاعب داح «2»فصل: قوله تعالى «فَإِذا جاءَتِالطَّامَّةُ الْكُبْرى. يَوْمَيَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى. وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى.فَأَمَّا مَنْ طَغى. وَ آثَرَ الْحَياةَالدُّنْيا. فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَالْمَأْوى» الآيات: 34- 39.المنذر النبي (عليه السلام) قال اللّهتعالى «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ» «3» قال قوم