قال مجاهد: قطعوا الجبال بيوتا، كما قال«وَ تَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِبُيُوتاً» «2» و قوله «وَ فِرْعَوْنَ ذِيالْأَوْتادِ» قال ابن عباس: معناه ذيالجنود الذين كانوا يشيدون أمره. و قالمجاهد: كان يوتد الأوتاد في أيدي الناس. وقيل: ان فرعون كان إذا غضب على الرجل مدهبين أربعة أوتاد حتى يموت.و قوله «سَوْطَ عَذابٍ» أي: قسط عذاب،كالعذاب بالسوط الذي يعرف الا أنه أعظم.و قوله «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ»معناه: ان ربك يا محمد لا يفوته شيء منأعمال العباد كما لا يفوت من بالمرصاد، والمرصاد مفعال من رصده يرصده فهو راصد إذاراعى ما يكون منه ليقابل بما يقتضيه.فصل: قوله تعالى «فَأَمَّا الْإِنْسانُإِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُوَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّيأَكْرَمَنِ. وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُفَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُرَبِّي أَهانَنِ. كَلَّا بَلْ لاتُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ. وَ لاتَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ»الآيات: 15- 25.قوله «كَلَّا» معناه: ليس الامر على ما ظنهذا الإنسان الكافر الذي لا يؤمن باللّه واليوم الاخر، ذكره قتادة.و قوله «وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَأَكْلًا لَمًّا» أي: جمعا، يقال: لممت ماعلى الخوان(1) في التبيان: غشمشم.(2) سورة الشعراء: 149.